《黄石公三略》的内容是什么
黄石公三略中的中略是《上略》内容的延伸,多引《军势》语,主要通过“君德行,审权变”,论述君主驭将统众的谋略。《军势》曰:“出军行师,将在自专;进退内御,则功难成。”意思是说,将帅统兵出征,必须要有独立而不受任何制约的指挥权;如果全军的进退行动要受到国君的制约,那么就难取得胜利建功立业了。《军势》曰:“使智、使勇、使贪、使愚。智者乐立其功,勇者好行其志,贪者邀趋其利,愚者不顾其死,因其至情而用之,此军之微权也。”又说,“无使辩士谈说敌美,为其惑众:无使仁者主财,为其多施而附于下。”意思是说,将帅统兵作战后,对智、勇、贪、愚等各种人都要任用。有智谋的人乐于建功立业,有勇气健斗的人好表现其意志,有贪求名利的人专想邀趋货利,可愚弄的人进战不顾生死,都要因其特点而不拘一格地任用他们。这是将帅指挥官兵作战的微妙权谋。又说,在军中不能让油嘴滑舌的人鼓吹敌国之美,以免他们惑乱动摇军心,不要让注重仁义好施的人主掌财务,以免他们用公家财物培植私党。《中略》曰:“主不可以无德,无德则臣叛,不可以无威,无威则失权。臣不可以无德,无德则无以事君,不可以无威,无威则国弱,威多则身蹶。”意思是说,国君治国不可以无德,无德则臣下众叛亲离,君临臣下不可以无威,无威则会失去统驭臣民的权力。人臣不可以无德,无德则无以事奉国君,人臣不可以无威,无威则不能行政而使国势衰弱,功高威大则会遭致杀身之祸。《中略》曰:“德同势敌,无以相倾,乃揽英雄之心,与众同好恶,然后加之以权变。故非计策无以决嫌定疑,非谲奇无以破奸息寇,非阴计无以成功。”意思是说,对于德治相同势力相当的国家,谁也无法倾覆对方,那就延揽英雄之心,与全军官兵同心同德,然后施行权谋决定高下。不运用计谋,就无法解决疑难,不出奇计巧谋就无法破奸灭寇,不设密谋就无法成功。
黄石公是谁呢
黄石公本为秦汉时人,后得道成仙,被道教纳入神谱。《史记．留侯世家》称其避秦世之乱，隐居东海下邳。其时张良因谋刺秦始皇不果，亡匿下邳。与下邳桥上遇到黄石公。黄石公三试张良后，授与《太公兵法》，临别时有言:“十三年后，在济北谷城山下，黄石公即我矣。”张良后来以黄石公所授兵书助 汉高祖刘邦夺得天下，并于十三年后，在济北谷城下找到了黄石，取而葆祠之．后世流传有《黄石公素书》和《黄石公三略》二书，盖为后人托名所作。
秦末湖北名将
黄石公（?-前195年），下邳（今江苏邳县）人。秦汉时期思想家，军事家，别称圯上老人、下邳神人，被道士拉入道教神谱。早年为躲避战乱，隐居于下邳。三次试探张良，授予《太公兵法》，辅佐汉高祖刘邦夺得天下。汉高帝八年，去世，后世流传《素书》和《黄石公三略》。
黄石公三略和孙子兵法对比
黄石公三略和孙子兵法都是旗鼓相当的，都很有名气，不相上下的可以说是。
古今十大谋略奇书
1.《孙子兵法》2.《吴子》3.《三十六计》4.《鬼谷子》5.《六韬》6.《司马法》7.《尉缭子》8.《吕氏春秋》9.《李卫公问对》10.《武侯新书》明确结论：包括《孙子兵法》、《三十六计》等。解释原因：这些书籍是古代优秀的军事、政治、管理著作，被认为是历史上杰出的谋略智慧的集中体现，具有很高的文化价值和思想内涵。内容延伸：这些书籍是传统文化的重要组成部分，不仅具有历史意义，而且对于今天的管理和决策也有很大的启示意义，是值得深入研究和思考的经典著作。
