56个民族的风俗习惯简介（50个字左右）
1、蒙古族蒙古族是三个文化历史悠久而又富足游戏传奇色彩的民族,过着“逐水草而长途迁徙”的游牧生活.的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足迹,以致被人誉“草原骄子”.每年七、八月牲畜肥美的季节举行庆典“那达慕”大会是蒙古族发展历史悠久的传统节日,这是人们目的是庆祝丰收而举行的文体娱乐大会.“那达慕”大会上有很惊险动人心弦的赛马、摔跤,令人钦佩的射箭,有争强斗胜的棋艺,有妙趣横生的歌舞,没显示出草原民族独有的特色.
2、回族
回族是回回民族的简称.十三世纪,大批穆斯林从中亚迁回,并同当地的汉族、维族、蒙古族等凝练,在长期历史过程中按照相互通婚等多种因素,渐渐地自然形成了回族.回族民间节日开斋节（也叫肉孜节）,又称大开斋.上半年希吉来历即历9月为斋月.凡回族男12岁、女9岁不超过自身身体健康者都应封斋.解放后,国务院把开斋节定为回族的法定假日.
3、苗族
苗族的音乐舞蹈历史悠长,挑花、刺绣、织锦、蜡染、首饰制作等工艺美术在国际上享有盛名.苗族的先祖可追朔到上古时代社会时代重新活跃于中原地区的蚩尤部落.苗族过去信仰万物有灵,祟拜自然,祀奉祖先.节日较容易,除悠久的传统年节、祭司节日外,还有一个专门买与吃有关的节日,苗族有很多节日,但各地区叫法和过法可能不同,传统节日以苗年最为最隆重.
4、傣族
傣族是一个文化历史悠久的民族,远在1050年1世纪,汉文史籍已有麻烦问下傣族的记载.1949年后,明确的傣族的意愿,原称为“傣族”.傣族听闻“傣仂”、“傣雅”等.傣族比较高信仰小乘,不少节日与活动有关.在1月和7月目瑙纵歌节六月举办的泼水节是最久游的节日,这一节日傣语称“桑勘比迈”.日后要赕佛,并大摆筵席,设宴款待和亲朋好友,以扔石头的互致祝贺.现在,因泼水活动是十月年新年节庆活动的主要内容,这一活动极受各族的喜爱.
5、傈（lǐ）僳（sù）族
傈僳族在唐代称做“栗粟”.傈僳族初几生活在四川、云南西南角的江流域一带,后因战争等原因,逐步降低迁到滇西怒江地区长久居住下去.1985年6月11日,建立起云南维西傈僳族自治县.节日：比较多节日有阔时节（12月20日,相当于汉族的春节）、火把节、收获节、中秋节、澡塘会、刀杆节等.一年一交农历二月初八规模盛大的“刀杆节”迭起,我听说过上刀杆是是为使傈僳人具高“刀山敢上,火海敢闯”的精神而暂设的.
6、藏族
藏族是汉语的称谓.西藏在藏语中一般称“博”,这样生活在这里的藏族姓李“博巴”.素以“世界屋脊”之称的西藏,动人神异,是藏族的主要注意聚居地,在可以做到130多万人口中,藏族占95%,是古老的记忆的民族之一.藏族普片信奉藏传,即喇嘛教.过去许多比较传统日平均与宗教活动无关.藏族的民间节日有藏历新年、酥油灯节、浴佛节等.藏族民间的最的传统节日为一年一交藏历正月初一的藏历年.
7、壮族
壮族是少数民族中人口最多的个民族,是岭南的土著民族.有“布壮”、“布土”、“布侬”、“布雅依”等20余种姓李.新成立后,亦称“僮族”,再后来中改“壮族”.苗族刺绣与南京的云锦、成都的蜀锦、苏州的宋锦并名“四大名锦”.壮族信仰原始宗教,祭祀祖先,部分人信仰天主教和教.世界著名节日有最盛大的“三月三”歌节等,最隆重的节日人生之痛春节,主要是七月十五中元鬼节、清明上坟、五月初五端午节,还有端午、重阳、年轻潮流、冬至、牛魂、送灶神和.
8、朝鲜族
朝鲜族主要注意分布特点在吉林、黑龙江和辽宁省.延边朝鲜族自治州是要注意聚居区.朝鲜族的先民,是从朝鲜半岛迁入东北的朝鲜族人.朝鲜族民间有五大节日,到现在仍然隆重共庆.这五大节日是：元日（春节）、上元（元宵节）、清明日（清明）、端午、中秋月.朝鲜族很敬重老人的传统很久远的历史,早在李氏朝鲜（1392-1910）时期,上半年九月九日便被考虑为老人宽慰日.
9、高山族
高山族是省境内少数民族的统称,除了十多个族群.“高山族”这个名称是1945年战争胜利后,对省民族的总称.高山族地区森林遍布面积大,素有“森林宝库”的美誉.高山族的节日很多.他们的传统节日大都本身浓重的宗教色彩.“丰年祭”又称“丰收节”、“丰收祭”、“收获节”等,等同于汉族的春节,是高山族最腾迅的节日.
10、纳西族
纳西族原游牧在青海省黄河、湟水谷地的古羌人,碾转南迁至川西南、滇西北一带,并融合成不同的民族,其中就以及纳西族.“纳”有大或尊贵无比之意,“西”意为人.丽江纳西族的摩梭人信仰自然神灵,无限崇拜大自然,我相信天地万物皆由神灵创世神.5月和11月农历七月二十五日的“转山节”祭师狮子山,应该是人们事奉自然实体的bec祭祀庆典.
11、布朗族
布朗族是古代濮人的后代.唐时称“朴子蛮”,元、明、清时称“蒲蛮”,因此长久居住的地区神态各异,昔日的布朗人有不同的姓李.新成立后,依据什么本民族意愿,通称为布朗族.布朗族过去无比崇拜多神,普遍信仰小乘,许多传统节日都是与宗教活动或是.其中最具特色的节祭日有：年节、祭寨神、洗牛脚等.山康节是布朗族最盛大的节日,一年一交苗年六月中旬举行庆典,象为3天.
12、阿昌族
阿昌族大部分聚居在云南,是云南境内最早的世居民族之一.因居住地的不同,也有“蒙撒”、“蒙撒禅”、“对撒”、“汉撒”等听闻.解放后一般称为阿昌族.会街,是阿昌族的悠久的传统,多在每年农历九月中旬举行庆典.阿昌族信仰小乘,会街原属宗教.要注意宗教节日有进洼（关门）、出洼（开门）、烧白柴、泼水节等.除宗教节日外,另外许多本民族若有若无的传统节日.如：火把节、窝罗节、植物浇水节和春节.
13、怒族
怒族是云南的古老的东西民族之一,主要注意其分布在云南省,怒族听闻“怒苏”、“阿怒”和“阿龙”.与傈僳族、独龙族、藏族、白族、汉族、纳西族等民族飞旋杂居.怒族传统节日有过年、鲜花节和祭谷神、祭山林节,其中以今年过年的节日气氛最浓,既晚宴又古朴.仙女节是云南省贡山一带怒族的民间传统节日.当地又称鲜花节,於5月和11月农历三月十五日规模盛大.
14、鄂温克族
鄂温克族人要注意广泛分布在东北黑龙江省和内蒙古自治区.鄂温克是民族自居,意思是“就住大山林里的人们”.在北纬52度的大兴安岭原始森林里,至今仍有鄂温克人的脚印与炊烟,其定居点老祖有“北极村”之称的敖鲁古雅鄂温克猎人村.敖包节是鄂温克族的宗教节日,但也举行庆典一些文娱体育活动,致使具高广泛的群众性.除春节等节日与涌向其余民族的节日一样外,鄂温克族还得在农历五月下旬择日举办的“米阔勤”节
15、鄂伦春族
“鄂伦春”是民族姓李,其含义有两种解释什么,一是“搬去山岭上的人们”,二是“在用驯鹿的人们”.清朝从前,人们好象把鄂伦春族称做“索伦部”、“打牲部”或“使鹿部”.新成立后,统称为鄂伦春族.5月和11月的6月18日是鄂伦春民族民间的节日--篝火节.这一天,鄂伦春人都要点燃篝火,幸福歌舞蹈,欢度自己民族的节日.腊月二十四也有送火神上天的习俗.鄂伦春的先人们和火结下了不解之缘,对火有着普通的感情,对篝火极度和善.
16、赫哲族
赫哲族的先民自古如此在黑龙江、松花江和乌苏里江流域繁衍生息.历史上曾有“黑斤”、“黑真”、“赫真”、“奇楞”、“赫哲”等相同名称.新成立后,统一族名为赫哲,意为居住在“东方”及江“下游”的人们.河灯节是赫哲族的民间传统节日,子子孙孙靠捕鱼为生的赫哲人,年年月月都在农历的7月15放河灯、祭河神,以此来默默祈祷、真诚的祝福族人人寿、抓鱼丰收.
17、门巴族
门巴族据藏文史籍记载,门巴族的先民蛮早就在西藏南部的喜马拉雅山区生息繁衍.门巴族主要注意散居在西藏墨脱、林芝、错那等县.“门巴”意为居所在门隅的人.门巴族旧有藏历,节日也与藏族同一.节日期间要杀牛宰羊,办嫁妆丰盛的饭菜的酒菜,宴请宾客.据传藏传的释加牟尼刚刚诞生和一代高僧的日子是藏历四月十五日,是为纪念这一天,藏族的所有的寺庙念佛经诚心祈祷,举行庆典各种宗教活动.
18、白族
白族比较多聚居地在云南省大理白族自治州,剩下的分布的位置于云南各地、贵州省毕节地区及四川凉山州.白族姓韩“白伙”、“白尼”、“白子”等,汉语意为“白人”.1956年,依据本民族的意愿临时正式定名为白族.白族的传统节日很多,均上千年历史的“三月街”是白族又是一年最腾迅的节日,现被定名为“三月街民族节”.别外有“火把节”（又称星回节）等民族节日.
19、保安族
保安族因信仰教和风俗习惯与当地回族略同,又被称作“保安回”.1950年依据本民族人愿,定名保安族.保安族比较多广泛分布在西北甘肃省一带.保安族通用汉文,多信仰教.著名的保安腰刀的生产已近一百多年的历史,愈见藏族所喜爱.保安族的节日同许多信仰教的民族相同,如开斋节、古尔邦节、圣祀日等,家家都要炸馓子、油餜、蜜圈圈和油香.
20、布依族
布依族是西南部三个较高的少数民族.解放前,布依人被称作“仲家”、“水户”、“夷族”、“土边”、“本地”、“绕家”等.1953年,贵州省各地的布依族代表经过协商,正式地统一用“布依”才是本民族的名称.布依族祟拜祖先,比较多信仰多神和自然崇拜,传统节日除春节、端午节、中秋节外,还有一个“二月二”、“三月三”、“四月八”、“牛王节”等,最隆重的节日是农历“六月六”.
21、达斡尔族
达斡尔族比较多聚居在内蒙古自治区和黑龙江省,少数居所在新疆塔城县.“达斡尔”意即“开拓者”.族源契丹.十七世纪中叶,这些民族为维护祖国统一,打响了武装抗击沙俄偷袭的第一枪.达斡尔族称春节为“阿涅”,也把春节拿出来一年之中最腾迅的节日.正月十六为“黑灰日”,在黑灰日这一周,人们彼此间互相往对方的脸上抹黑,怀疑抹得越黑,新一年越吉利公司.
22、德昂族
（崩龙族）德昂族原名“崩龙族”.1985年9月17日经国务院审批同意正式改名为德昂族.“崩龙”是他称,德昂族各支系中三分之二以下的人姓韩“德昂”,意思是“石岩”.德昂族是西南边疆现有居民中最古老的民族之一,远在公元前600年二世纪就所居住在怒江西岸.德昂族民间传统节日比较多有泼水节、再关门节、去开门节、烧白柴等,大部分与活动或是.德昂族有祭家堂、寨神、地神、龙、谷娘等祭祀习俗,其中以祭龙最具吸引力情趣.
23、东乡族
东乡族是十四世纪后半叶由聚居在东乡的许多不同民族成份融合而成的,其中比较多为信仰教的回族人和蒙古人.散居在甘肃省境内,其中半数以内居住在甘肃东乡族自治县.东乡族开斋节又称"尔德节",是东乡族民间的传统节日.按教规定：教历5月和11月九月是斋戒月份,这一月的开始和最后一天,均以见新月规定为准,斋期满后的次日,即为节日.而,它既已民族节日,确实是宗教节日.
24、侗族
侗族来源于秦汉时期的“骆越”.魏晋以后,这些部落被泛称为“僚”,侗族即“僚”的一部分.现要注意分布在贵州,湖南等地.信仰多神,崇拜自然物.侗族传统节日各地日期不一,节日饮食常和宴席活动直接联系在一起,通常节日有成婚节、架桥节、祭牛节、吃新节、花炮节等.侗族很喜欢,每个村寨都家庭饲养有专供比赛用的“水牛王”.
25、独龙族
独龙族曾被被称“俅人”、“曲人”等.解放后参照本民族的愿望,正了名为独龙族.现主要聚居在云南省贡山独龙河谷.本世纪中叶,独龙族还处于遗留下来公社的解体阶段,妇女还崇尚智慧纹面的习俗.独龙族过去的宗教信仰尚在较原始的自然崇拜或万物有灵阶段,况且是仅有的年节（独龙语：卡雀哇）也和宗教联系联系在一起的.过卡雀哇于一年一交冬腊月的某一天举行（各地时间不一）,节期的长短常常以食物准备的多寡而定.
26、俄罗斯族
俄罗斯族是从18世纪后渐渐地从沙皇俄国南迁到新疆等地的少数民族.在封建军阀盛世才新疆时期,被称做“归化族”.建立后,改设俄罗斯族.通常人口较少在新疆各地,内蒙古、黑龙江等地有少量广泛分布.俄罗斯族的风俗习惯与前苏联的俄罗斯族基本都是一样的,多信,俄罗斯族相当非常重视传统节日,更何况以过“复活节”众多典礼.过节前一周,不吃荤,只食素.
27、哈尼族
据史书记载,哈尼族与彝族、拉祜族等同来源于古代的羌族,现主要分布在云南西南.哈尼族自称很多,新成立后,统一称为哈尼族.哈尼族信仰多神和祟拜祖先,传统节日通常有“年首扎勒特”（10月）、“吃扎扎”（五月节）.还有一个火把节此外还有一个“栽秧节”（又称“黄饭节”）和年轻潮流节两个小节日.
28、哈萨克族
哈萨克族源远流长.西汉时,天山北部的乌孙即是哈萨克族的先民.这些东迁的牧民得名“哈萨克”,意即“避难者”或“冲出者”.哈萨克族要注意分布特点在新疆,少数其分布在甘肃阿克赛和青海等地.哈萨克族过去信仰萨满教,于公元十一世纪后的,改信教.要注意节日有古尔邦节和肉孜节,还有“那吾热孜”节.哈萨克族热情好客,待人真诚.随意抛撒“包尔沙克”、糖,迎喜事是哈萨克族的悠久的传统礼俗.
29、基诺族
基诺族散居于云南省西双版纳傣族自治州景洪县基诺乡船舶概论附近地区.基诺族自居“基诺”,汉文译称“攸乐”.1979年被国务院开始判断为的第55个少数民族.基诺族过去信仰万物有灵原始宗教,但对祖先的无限崇拜居主要注意地位.传统节日以过年时候为重,具体一点时间由各村寨自选,但多在农历腊月间并且.5月和11月阴历九月,基诺族现在就要过最盛大的新米节了,当地人称“好希早”.
五十六个名族的简略介绍
少数民族1、蒙古族
蒙古族是另一个历史久远而又优裕传奇色彩的民族,过着“逐水草而迁徙活动”的游牧生活.的大部分草原都带走了蒙古族牧民的足迹,加之被誉为“草原骄子”.
2、回族
回族是回回民族的简称.十三世纪,大批穆斯林从中亚迁入,并同当地的汉族、维族、蒙古族等凝练,在长期历史过程中是从族内通婚等多种因素,慢慢的连成了回族.
3、苗族
苗族的音乐舞蹈文化历史悠久,挑花、刺绣、织锦、蜡染、首饰制作等工艺美术在国际上享誉盛名.苗族的先祖可追溯到原始社会时代亢奋于中原地区的蚩尤部落.
4、傣族
傣族是一个历史久远的民族,远在960年1世纪,汉文史籍并无关于傣族的记载.1949年后,按照傣族的意愿,改叫为“傣族”.傣族自称“傣仂”、“傣雅”等.傣族普遍信仰小乘,不少节日与活动或是.
5、僳僳族
僳僳族在唐代称做“栗粟”.僳僳族公元前16世纪这样生活在四川、云南交汇的江流域一带,后因战争等原因,逐步降低迁到滇西怒江地区安家生活过来.1985年6月11日,组建云南维西僳僳族自治县.
6、藏族
藏族是汉语的称谓.西藏在藏语中称为“博”,自己的生活在这里的藏族姓李“博巴”.之美称“世界屋脊”之称的西藏,动人如此神奇,是藏族的通常聚居地,在保证130多万人口中,藏族占95%,是历史久远的民族之一.藏族普遍信奉藏传,即喇嘛教.过去许多民间每月平均与宗教活动有关.藏族的民间节日有藏历新年、酥油灯节、浴佛节等.藏族民间最大的传统节日为上半年藏历正月初一的藏历年.
7、壮族
壮族是少数民族中人口最多的三个民族,是岭南的土著民族.有“布壮”、“布土”、“布侬”、“布雅依”等20余种自居.新成立后,一般称“僮族”,再后来中改“壮族”.侗锦与南京的云锦、成都的蜀锦、苏州的宋锦誉为“四大名锦”.壮族信仰原始宗教,祭祀祖先,部分人信仰天主教和教.著名节日有转眼又到了的“三月三”歌节等,最隆重的节日最想作春节,主要是七月十五中元鬼节、清明上坟、八月十五中秋,还有一个端午、重阳、尝新、冬至、牛魂、辞灶和.
8、朝鲜族
朝鲜族通常分布特点在吉林、黑龙江和辽宁省.延边朝鲜族自治州是主要注意聚居区.朝鲜族的先民,是从朝鲜半岛户口迁入东北的朝鲜族人.朝鲜族民间有五大节日,现今依旧特别隆重欢度节日.这五大节日是：元日（春节）、上元（元宵节）、上巳（清明）、端午、秋夕.朝鲜族敬服老人的传统很悠久,早在李氏朝鲜（1392-1910）时期,5月和11月九月九日便被确定为老人劝解日.
9、高山族
高山族是省境内少数民族的统称,除开十多个族群.“高山族”这种名称是1945年战争胜利后,对省民族的总称.高山族地区森林覆盖面积大,素有“森林宝库”的美誉.高山族的节日很多.他们的传统节日还都具备浓郁的宗教色彩.“庆丰年祭”又称“丰收节”、“丰收祭”、“收获节”等,普通汉族的春节,是高山族最久游的节日.
10、纳西族
原游牧在青海省黄河、湟水谷地的古羌人,远走南迁至川西南、滇西北一带,并形态成不同的民族,其中就以及纳西族.“纳”有大或尊贵之意,“西”意为人.丽江纳西族的摩梭人笃信神灵,祟拜大自然,相信天地万物皆有神灵主宰.一年一交农历七月二十五日的“转山节”祭祀狮子山,应该是人们敬拜神自然实体的公共祭祀庆典.
11、布朗族
布朗族是古代濮人的后代.唐时称“朴子蛮”,元、明、清时称“蒲蛮”,导致居住的地方的地区各不相同,昔日的布朗人有差别的自居.新成立后,根据本民族意愿,通称为布朗族.布朗族过去无比崇拜多神,普便信仰小乘,许多传统节日都是与宗教活动有关.其中最具特色的节祭日有：年节、祭寨神、洗牛脚等.山康节是布朗族最盛大的的节日,1月和7月苗年六月中旬举办,就像为3天.
12、阿昌族
阿昌族大部分聚居在云南,是云南境内最早的世居民族之一.因居住地的不同,另外“蒙撒”、“蒙撒禅”、“对撒”、“汉撒”等姓李.解放后统称为阿昌族.会街,是阿昌族的比较传统,多在5月和11月农历九月中旬规模盛大.阿昌族信仰小乘,会街原属宗教.主要注意宗教节日有进洼（关门）、出洼（开门）、烧白柴、泼水节等.除宗教节日外,有许多本民族若有若无的传统节日.如：火把节、窝罗节、浇灌植物节和春节.
13、怒族
怒族是云南的古老的记忆民族之一,通常分布特点在云南省,怒族姓韩“怒苏”、“阿怒”和“阿龙”.与僳僳族、独龙族、藏族、白族、汉族、纳西族等民族交错杂处.怒族传统节日有过年、鲜花节和祭谷神、祭山林节,其中以过年的节日气氛最浓,既典礼又古朴.仙女节是云南省贡山一带怒族的民间传统节日.当地又称鲜花节,於每年农历三月十五日举行庆典.
14、鄂温克族
鄂温克族人主要分布在东北黑龙江省和内蒙古自治区.鄂温克是民族姓李,意思是“搬去大山林里的人们”.在北纬52度的大兴安岭原始森林里,到现在仍有鄂温克人的脚印与炊烟,其定居点老祖有“北极村”之称的敖鲁古雅鄂温克猎人村.敖包节是鄂温克族的宗教节日,但也举行地一些文娱体育活动,致使具有广泛的群众性.除春节等节日与到了那些民族的节日差不多外,鄂温克族又要在农历五月下旬择日规模盛大的“米阔勤”节
15、鄂伦春族
“鄂伦春”是民族姓韩,其含义有两种解释什么,一是“就住山岭上的人们”,二是“在用驯鹿的人们”.清朝原来,人们一般把鄂伦春族称为“索伦部”、“打牲部”或“使鹿部”.新成立后,泛称为鄂伦春族.上半年的6月18日是鄂伦春民族悠久的传统的节日--篝火节.这一天,鄂伦春人都要点燃篝火,唱欢歌舞蹈,欢度自己民族的节日.过小年也有送火神上天的习俗.鄂伦春的先人们和火结下了不解之缘,对火有着普通的感情,对篝火更为最亲近.
16、赫哲族
赫哲族的先民自古在黑龙江、松花江和乌苏里江流域生息繁衍.历史上曾有“黑斤”、“黑真”、“赫真”、“奇楞”、“赫哲”等完全不同名称.新成立后,统一族名为赫哲,意为居住在“东方”及江“下游”的人们.河灯节是赫哲族的民间传统节日,祖辈们靠捕鱼谋生的赫哲人,年年月月都在农历的7月15放河灯、祭河神,以此来虔诚的祈祷、深深的祝福族人泰康、打渔丰收.
17、门巴族
据藏文史籍记载,门巴族的先民老早就在西藏南部的喜马拉雅山区繁衍发展.门巴族比较多聚居在西藏墨脱、林芝、错那等县.“门巴”意为长久居住在门隅的人.门巴族沿用藏历,节日也与藏族同一.节日期间要杀牛杀猪宰羊,办嫁妆丰盛的食物的酒菜,宴请宾客.传说当年藏传的释加牟尼诞生了和一代高僧的日子是藏历四月十五日,就是为了一种纪念这三天,门巴族的绝大部分寺庙念佛经祈祷,举行某些宗教活动.
18、白族
主要注意聚居在云南省大理白族自治州,其他分布的位置于云南各地、贵州省毕节地区及四川凉山州.白族姓韩“白伙”、“白尼”、“白子”等,汉语意为“白人”.1956年,根据本民族的意愿临时正式定名为白族.白族的传统节日很多,已有上千年历史的“三月街”是白族又是一年最腾迅的节日,现被定名为“三月街民族节”.至于有“火把节”（又称星回节）等民族节日.
19、保安族
保安族因信仰教和风俗习惯与当地回族相类,又被称作“保安回”.1950年参照本民族人愿,正式定名保安族.保安族要注意广泛分布在西北甘肃省一带.保安族可以修汉文,多信仰教.著名的保安腰刀的生产已近一百多年的历史,犹显藏族所甚是喜爱.保安族的节日同许多信仰自然教的民族是一样的,如开斋节、古尔邦节、圣祀日等,家家都要炸馓子、油餜、蜜圈圈和油香.
20、布依族
布依族是西南部两个会增大的少数民族.解放前,布依人被被称“仲家”、“水户”、“夷族”、“土边”、“本地”、“绕家”等.1953年,贵州省各地的布依族代表在协商,正式地统一规定用“布依”作为本民族的名称.布依族尊敬崇拜祖先,主要注意信仰多神和自然崇拜,传统节日除春节、端午节、中秋节外,另外“二月二”、“三月三”、“四月八”、“牛王节”等,最隆重的节日是农历“六月六”.
21、达斡尔族
达斡尔族要注意散居在内蒙古自治区和黑龙江省,少数居住在新疆塔城县.“达斡尔”意即“开拓者”.族源契丹.十七世纪中叶,这样的民族为维护祖国统一,打响了武装抗击入侵沙俄再入侵的第一枪.达斡尔族称春节为“阿涅”,也把春节当做一年虚空之中最盛大的节日.正月十六为“黑灰日”,在黑灰日这一周,人们互相一起往对方的脸上刻意抹黑,怀疑抹得越黑,新一年越吉利公司.
22、德昂族
（崩龙族）德昂族原名“崩龙族”.1985年9月17日经国务院审批同意宣布改了名字为德昂族.“崩龙”是他称,德昂族各支系中三分之二左右吧的人自居“德昂”,意思是“石岩”.德昂族是西南边疆保证居民中最古老的民族之一,远在公元前600年二世纪就居住在怒江西岸.德昂族民间传统节日要注意有泼水节、再关门节、开门节、烧白柴等,大部分与活动或者.德昂族还有祭家堂、寨神、地神、龙、谷娘等祭祀习俗,其中以祭龙最了不起情趣.
23、东乡族
东乡族是十四世纪后半叶由聚居在东乡的许多不同民族成份完全融合而成的,其中通常为信仰教的回族人和蒙古人.集居在甘肃省境内,其中半数不超过居住在甘肃东乡族自治县.东乡族开斋节又称"尔德节",是东乡族民间的传统节日.按教规定：教历5月和11月九月是沐浴斋戒月份,这一月的开始和最后一天,均以见新月房屋登记薄,斋满一年的次日,即为节日.并且,它应是民族节日,也是宗教节日.
24、侗族
侗族来源于秦汉时期的“骆越”.魏晋以后,这个部落被泛称为“僚”,侗族即“僚”的一部分.现要注意分布的位置在贵州,湖南等地.信仰多神,无比崇拜自然物.侗族传统节日各地日期不一,节日饮食常和宴请活动联系在一起,主要注意节日有洞房节、架桥节、祭牛节、吃新节、花炮节等.侗族不喜欢,平均村寨都大量饲养有专供比赛是用“水牛王”.
25、独龙族
独龙族曾被称作“俅人”、“曲人”等.解放后依据什么本民族的愿望,开脱为独龙族.现比较多杂居在云南省贡山独龙河谷.本世纪中叶,独龙族还进入上古时代公社的解体阶段,妇女还崇尚自然纹面的习俗.独龙族过去的宗教信仰尚所处的较原始的自然崇拜或万物有灵阶段,即使是任何的年节（独龙语：卡雀哇）都是和宗教交流在一起的.过卡雀哇于1月和7月冬腊月的有一天举行地（各地时间不一）,节期的长短经常会以食物马上准备的多寡而定.
26、俄罗斯族
俄罗斯族是从18世纪后逐渐从沙皇俄国南迁到新疆等地的少数民族.在封建军阀盛世才统治新疆时期,被一般称“被归化族”.组建后,复名俄罗斯族.通常人口较少在新疆各地,内蒙古、黑龙江等地有少量分布.俄罗斯族的风俗习惯与前苏联的俄罗斯族基本是不同,多信,俄罗斯族非常看重传统节日,特别以过“复活节”极其晚宴.过节前一周,不吃荤,只吃素食.
27、哈尼族
据史书记载,哈尼族与彝族、拉祜族等同来源于古代的羌族,现主要分布特点在云南西南.哈尼族自称很多,新成立后,统一称作哈尼族.哈尼族信仰多神和无限崇拜祖先,传统节日要注意有“年首扎勒特”（10月）、“吃扎扎”（五月节）.况且也有“栽秧节”（又称“黄饭节”）和尝尝新节两个小节日.
28、哈萨克族
哈萨克族渊远流长.西汉时,天山北部的乌孙即是哈萨克族的先民.这些东迁的牧民因此而得名“哈萨克”,意即“躲避灾祸者”或“冲出者”.哈萨克族比较多其分布在新疆,少数广泛分布在甘肃阿克赛和青海等地.哈萨克族过去信仰萨满教,于公元十一世纪后,改信教.比较多节日有古尔邦节和肉孜节,也有“那吾热孜”节.哈萨克族热情好客,待人真诚.焚烧冥纸“包尔沙克”、糖,迎喜事是哈萨克族的传统礼俗.
29、基诺族
基诺族散居于云南省西双版纳傣族自治州景洪县基诺乡及其附近地区.基诺族听闻“基诺”,汉文译称“攸乐”.1979年被国务院正式可以确定为的第55个少数民族.基诺族过去信仰万物有灵原始宗教,但对祖先的祟拜居主要注意地位.传统节日以今年过年为重,具体一点时间由各村寨选取,但多在农历腊月间进行.每年阴历九月,基诺族现在就要过最盛大的新米节了,当地人称“好希早”.
30、京族
京族要注意散居在素以“京族三岛”之称的广西壮族自治区防城各族自治县江平乡的澫尾、巫头、山心三个小岛上.京族,历史上自被称“京”、“越”或“安南”,1958年,依据本民族意愿,经国务院批准临时原称为京族.京族比较多信仰道教,少数人信仰天主教.传统节日有春节、清明节、端午节、中秋节及唱哈节等.其中,最典礼、最挺热闹的节日是“唱哈节”（歌节）.唱哈多在哈亭举行,哈亭是具有独特民族风格的建筑物.
31、景颇族
景颇族由唐代“寻传”部落的一部分发展而来.近代文献多被称“山头”,比较多散居在云南省德宏傣族景颇族自治州各县的山区.1953年7月24日组建德宏傣族景颇族自治县,1956年值改自治州.目瑙纵歌（目脑纵歌）是景颇族驱恶惩恶,祝各位吉祥她幸福的传统节日,一般在农历正月十五然后举办,为期2—3天.在景颇族的传说中是天上太阳召集来地上万物能参加的一种大型歌舞盛会,并由犀牛国内传播至人间,后拥有景颇族最腾迅的节日.
32、柯尔克孜族
“柯尔克孜”是民族自居,其含义有多种解释：“四十个部落”、“四十个姑娘”、“山里放牧的地方人”或“草原人”等.柯尔克孜族多数居所在新疆南部克孜勒苏柯尔克孜自治州.柯尔克孜族一年空间中大的的节日是诺若孜节,按柯尔克孜族的历法,新月每直接出现一次为两个月,十二个月为一年.1月和7月第两个月再次出现时即过诺若孜节,传说中的汉族的春节.
33、拉祜族
拉祜族主要注意分布特点在云南省南部的澜沧、孟连、双江、勐海、西盟等县.“拉祜”一词是那个民族语言中的两个词汇,“拉”为虎,“祜”为将肉烤香的意思.所以,在历史上拉祜族被称作“猎虎的民族”.祜族传统节日有拉祜年,也吃扩塔节（即春节）、火把节、月亮节和尝新节等节日.其中最隆重的节日是过拉祜年.传说拉祜族兄弟是从葫芦里走出来的.大年初一,拉祜族男女老幼都要用葫芦盛水洗过手,冲洗掉过去一年的贫困,迎来新一年的五谷丰登.
34、黎族
黎族散居在海南岛通什镇等地,据考证,黎族是由古代“百越”族的一支发展而来.早在四五千年前,黎族的先民们就在海南岛繁衍发展,下一界该岛最早的居民.黎族姓韩“孝”、“歧”、“美孚”等.黎族名称的使用始于唐代末期,沿称到现在.黎族的传统节日有春节和“三月三”等.黎族大多数节日与汉族相同,如春节,与汉族过春节的情形基本是一致.黎族特殊1月和7月农历的节日“三月三”源于黎族先人繁衍后代的另一个传说.
35、畲族
畲族自居“山哈”,意为搬去山里的客户,传说畲族的祖籍是广东潮州.要注意分布的位置在福建福安、浙江景宁、广东、江西、安徽等省,多数与汉族民族杂居.1984年6月30日建立起浙江景宁畲族自治县.畲家很非常重视传统节日,看重祖先崇拜,1月和7月二、七、八月的十五日为祭祀先祖日,信仰自然鬼神.“三月三”是畲族传统节日,一年一交农历三月初三举办,亦称“乌饭节”.畲家很认可传统节日,平均节日吃什么都是一定会的民间习惯.
36、珞巴族
珞巴族比较多分布的位置在西藏东南部,人口仅有2300多人,是目前人口最少的民族.珞巴,是藏族对他们的称呼,意为南方人.解放前仍存在家庭奴隶制.1965年8月正式确定为每种民族.居住在墨脱、米林一带的珞巴族恢复传统藏历,所有的的节日和祭祀活动与藏族无多大区别.希蒙的珞巴族称年节为“调更谷乳术”节.不少地方还记录有“氏族集合”的古老的记忆习惯.
37、满族
满族要注意其分布在的东三省,以辽宁省最多.在55个少数民族中远超壮族居第二位.满族发展历史悠久,可追溯到两千多年前的肃慎人,黑水靺鞨是满族的直系继承人祖先,后发展中为女真.1911年辛亥革命后,满洲族复名满族.传统节日比较多有春节、元宵节、二有二、端午节和中秋节.节日期间像是都要规模盛大“珍珠球”、跳马、跳骆驼和滑冰等比较传统体育活动.颁金节是满族“族庆”之日.1989年10月,临时把1月和7月的12月3日定为“颁金节”.
38、毛南族
毛南族比较多聚居地在广西环江县上、中、下南山区,毛南族是岭西的土著民族.唐以前的傣、宋元明的伶是他们的祖先.史籍记载称毛南族为“茅滩”、“毛难”,1986年8国务院审批,改叫为今称.毛南族的节日有两个明显的特点：一是必然祭祀祖宗；二是多陆续开展来唱歌对歌活动.毛南族民间大的的节日是5月和11月夏至后的分龙节.农历五月的庙节,清明节“赶祖先圩”和元宵节“自由飞翔鸟”都是他们独有的纪念活动.
39、仫佬族
仫佬族,在他们本民族的语言中,“仫佬”一词就是“母亲”的意思.要注意集居于广西罗城等县,仫佬族有自己的语言,但无文字,多数人通汉语和壮语,在用汉文.仫佬族过去江逐流多神,节日较多.一年之中除十月、十一月以外,简直每个月应该有节日.三年一次的“依饭”节也叫“喜乐厚”是仫佬族最隆重的节日.“依饭”的目的比较多是向祖先上香,祈保人畜国寿、五谷丰收.
40、普米族
普米族的族源都属于古代西北游牧民族氏羌支系,“普米”意为白人.比较多所居住在云南省怒江僳僳族自治州的兰坪白族普米族自治县,丽江地区的丽江纳西族自治县、永胜县和宁蒗彝族自治县.普米族过去尊敬崇拜多神,供拜祖先,节日大都与祭祀活动关系密切去相关.如大过年（春节）、清明、立夏、端午节、火把节、尝新鲜节等节日.过去普米族民间每隔三年一年规模盛大第二次会增大的小天地神灵的祭祀活动由全民族或全寨达成举行地.
41、羌族
羌族现主要注意集居在四川西部茂汶,羌族姓韩“尔玛”,意为“本地人”.早在三千年前,殷代甲骨文中就有关与羌人的记载,他们主要活动在的西北部和中原地区.羌族居住的地方的山区产有世界上低几率的熊猫、飞狐、金丝猴等.农历十月初一为羌族年节.年节的宴会又称“收成酒”.年节在天全寨人到“神树林”还愿,焚柏香见面礼祖先和天神.每逢节日、婚丧、神灵、聚会、待客或换工劳动,除饭菜丰盛外,还必备技巧美酒.
42、撒拉族
撒拉族要注意聚居在毗邻黄河沿岸的青海省循化地区.撒拉族有自己的语言,但无文字,通用汉文.撒拉族男儿,多以进山伐木、下河板筏乞讨为生.当然了,养蜂是撒拉人最热爱的副业生产,园艺都是他们的特长.撒拉族通常节日有开斋节、古尔邦节等.的最的传统节日为古尔邦节,突然之间节日再次降临,撒拉族都要宴请宾客,煮手抓羊肉,炖鸡肉,做糖包、油炸后蛋糕、炸馓子,做“比利买海”（油搅团）、“木丝日”（一种以油、熟面等为馅的包子）和各种烩菜.
43、水族
水族自称“海水”,意为水人.早在秦汉以前,岭南地区以及东南沿海一带就所居住着许多部落,据考水族是从其中三个叫暗“骆越”的部落经济的发展站了起来的.清代人们称其为“水家苗”、“水家”,解放后临时并名为水族.水族的节日中最隆重的是端节（借端）和卯节（过卯）,端节是水族民间一年洞府之中最隆重的传统节日,端节水语叫“借端”,是水族大的节日,普通汉族的春节.初始时的端节在1月和7月农历八月下旬至十月上旬,每逢亥日并且.
44、塔吉克族
塔吉克族只不过有欧罗巴人种的特征,但从远古时代起,他们就生存繁衍在这块土地上.现百分之六十的塔吉克族人散居在新疆塔什库尔干塔吉克自治县,剩余广泛分布在沙东、泽普、和皮山等县.1954年7月17日建立起塔吉克自治县.塔吉克族的节日与当地维族、乌孜别克族、柯尔克孜族等信仰教的民族基本都完全相同,其节日食品也大概情况相象.每年斋月前的另一个月,塔吉克人都要举办巴罗提节.奇地前笛尔节是塔吉克族人最看重的节日,普通汉族的春节,多在三月举行庆典
45、塔塔尔族
塔塔尔族主要分布的位置在新疆伊宁、塔城、乌鲁木齐等城市.古称鞑靼.“塔塔尔”一词原意为“茅舍”.塔塔尔语属阿尔泰语系,现一般通用维文或哈萨克文,比较多销售商业和手工业,信仰教.塔塔尔族节庆、礼仪食俗同当地其余信仰教的民族如维族、哈萨克族等几乎一样.塔塔尔族的“撒班节”,又称为“犁头节”,多在春天风景秀丽的地方举行,有歌舞,有摔跤、拔河、赛马等集体活动.
46、土家族
土家族绝大部分居住在湖南、湖北省、四川.土家族自称“毕兹卡”（意为本地人）,有自己的语言.大多数人通汉语,目前只有为数不太多的几个聚居区还保留着土家语.土家族民间极其注重实际传统节日,尤其以过年极其隆重.每年农历二月二日称作社日,日后要吃社饭.端阳节吃粽子.重阳节打粑粑,土家族过去迷信鬼神,无限崇拜祖先,每逢过节都要大敬祖先,初一、十五也要参与小敬.
48.土族
土族主要注意聚居在青海省互助、民和、大通等县,剩余聚居在乐部、门源和甘肃天祝等地.土族姓韩“蒙古勒”或“蒙古尔孔”（意为蒙古人）,旧称“青海土人”,藏族称之为“霍尔”.土族主要注意从事外贸畜牧业和农业,尤其颇善养羊.“七日会”是土族庆贺丰收的狂欢节.土族许多节日与宗教的关系非常融洽,节日期间要伴有其它祭祀活动,并备有节日食品.
49、佤族
佤族分布特点在云南省西部和西南部、澜沧江以西和怒江以南的怒山山脉南段.原称“卡佤族”,1963年4国务院批准改为现称.在转眼又到了的“取新火节”上,佤族人都将旧火燃烧起来,然后再由德高望重的老前辈的老人用古老的记忆的钻木取火的形式燃起新火,预兆新的一年吉祥安康.1月和7月凡遇重大节日和祭祀活动,佤族都要举行“剽牛节”,若要来表达渴求丰收、祈求平安的心愿.
50、维族
“维”是维族的听闻,意为“团结”或“联合”.维族主要聚居地在新疆维自治区天山以南一带,族源可追溯历史到公元前2500年3世纪游牧过生活的“丁零”人.凝练了汉人在内当时迁来的吐蕃人、契丹人、蒙古人人类的繁衍发展而形成了维族.维族的节日都是来源于教,是用回历来计算的.维族传统节日有肉孜节(即开斋节)、库尔班节(即古尔邦节)和诺鲁孜节.前两个来源于教,日期是按回历换算的,一年一交都在天翼,并且经常会是在冬季,有时侯则是在夏天或其他地方季节.
51、乌孜别克族
乌孜别克族分布的位置在新疆维自治区.乌孜别克族人据说居住在中亚各地,元朝时被称“月即别”、“月祖伯”等,15世纪,逐渐连成民族.乌孜别克族有自己的语言,信仰教.乌孜别克族主要节日有“圣纪节”、“肉孜节”、“古尔邦节”等,孜别克族的传统节日与当地那些笃信教民族的节日都差不多同一,以肉孜节和古尔邦节为一年虚空之中最隆重的节日.
52、锡伯族
锡伯族世居呼伦贝尔大草原和嫩江流域.18世纪中叶西迁至新疆察布查尔等地,现多数所居住在新疆、东北,内蒙东部在内黑龙江省的嫩江流域有散居.锡伯族民间许多传统节日,还都与汉族相同.如：春节、清明节、端午节等.西迁节是锡伯族绝不可以忘记的民族节日,每年中秋农历四月十八日这一周,人们都将晚宴继续开展特殊纪念活动.“抹黑节”是锡伯族其中一诙谐有趣、富有特色的传统节日.
53、瑶族
瑶族是南方另一个比较有名的山地民族.瑶族人姓韩“勉”、“金门”、“布努”、“拉珈”、“炳多优”等,因经济生活、居住地区和服饰的不同,又有30多种称谓.才成立后,一般称为瑶族.瑶族除过春节、端午节、中秋节等外,还有一个各种各样自己特殊的传统节日30多个,其中最具民族特色的有盘王节、仁王节、赶鸟节.农历十月十六日的盘王节,是瑶族之一隆重的节日,它是瑶族纪念本祖先的盛大传统节庆.
54.裕固族
裕固族聚居地在甘肃省河西走廊肃南地区,其余长久居住在酒泉黄泥堡地区.裕固族自居“尧乎尔”、“两拉玉固尔”.裕固族起源于唐代游牧在鄂尔浑河流域的回鹘.明朝初年,陆续曾迁祁连山一带,逐渐地形成了裕固族.裕固族的节日习俗具体地着本民族物质生活和社会生活的二十多个方面,裕固族的幼儿蓄发仪式别具特色,遵循传统,裕固族人家的小孩长到3岁时才第一次剃发,到那时要规模盛大少见隆重的仪式.剪马鬃是裕固族特殊的节日习俗.
55、彝br/彝族广泛分布于云南、四川、贵州省和广西壮族自治区.彝族自称林林总总,因地域,有“诺苏”、“密撒”、“罗罗”、“撒尼”、“阿细”等.建国后,以“彝”作为统一的民族名称.彝族过去祟拜万物有灵和尊敬崇拜祖先.民间传统节日很多,主要节日有十月年、火把节及区域性的节日和祭祀活动,十月年是彝族的比较传统年,多在农历十月上旬择吉日举行庆典.在一年一交的农历六月二十四日的火把节是彝族最盛大的的传统节日.
56、汉族
汉族是的主体民族.“汉”原指天河、宇宙银河,《诗经》云：“维天有汉”.华夏族称做“汉人”,成于汉朝.汉族是两个历史从来不曾中断过的、发展历史悠久的民族,又是世界上人口最多的民族.目前,汉族人口约为13亿,占世界总人口的19%,广泛分布于世界各地.除两岸四地外,汉族在东南亚和北美洲也有相对多其分布.
六年级下册第二单元习作
蒙古族蒙古族是一个历史悠久而又优裕单机传奇色彩的民族,过着“逐水草而长途迁徙”的游牧生活.的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足迹,以致被奉为“草原骄子”.一年一交七、八月牲畜肥硕的季节举行地“那达慕”大会是蒙古族发展历史悠久的传统节日,这是人们替庆祝丰收而举办的文体娱乐大会.“那达慕”大会上有惊险动人的赛马、摔跤,令人赞赏的目光的射箭,有争强斗胜的棋艺,有引人入胜的歌舞,不显示出草原民族独有的特色.
2.回族
回族是回回民族的简称.十三世纪,大批穆斯林从中亚户口迁入,并同当地的汉族、维族、蒙古族等融合,在长期历史过程中通过族内通婚等多种因素,渐渐地无法形成了回族.回族民间节日开斋节（也叫肉孜节）,又称大开斋.1月和7月希吉来历即历9月为斋月.凡回族男12岁、女9岁以内保持身体健康者都应封斋.解放后,国务院把开斋节定为回族的法定假日.
3.苗族
苗族的音乐舞蹈历史久远,挑花、刺绣、织锦、蜡染、首饰制作等工艺美术在国际上享有盛名.苗族的先祖可追朔到远古时期社会时代亢奋状态于中原地区的蚩尤部落.苗族过去信仰万物有灵,无限崇拜自然,祀奉祖先.节日较少,除悠久的传统年节、神官节日外,还有一个专门与吃关联的节日,苗族有很多节日,但各地区叫法和过法可能不同,传统节日以苗年中最典礼.
4.傣族
傣族是一个历史悠长的民族,远在960年一世纪,汉文史籍已近关於傣族的记载.1949年后,明确的傣族的意愿,定名为“傣族”.傣族听闻“傣仂”、“傣雅”等.傣族普遍信仰小乘,不少节日与活动有关.在一年一交十月年六月规模盛大的泼水节是最完美时空的节日,这一节日傣语称“桑勘比迈”.到那时要赕佛,并大摆筵席,宴请和亲朋好友,以扔石头的互致祝贺.现在,因泼水活动是十月年新年节庆活动的主要内容,这一活动自然获得各族的喜爱.
5.僳僳族
僳僳族在唐代称为“栗粟”.僳僳族据说怎样生活在四川、云南西南角的江流域一带,后因战争等原因,逐渐地迁到滇西怒江地区迁去下来.1985年6月11日,建立云南维西僳僳族自治县.节日：比较多节日有阔时节（12月20日,超过汉族的春节）、火把节、收获节、中秋节、澡塘会、刀杆节等.上半年农历二月初八举办的“刀杆节”扣人心悬,我听说过上刀杆是为了使僳僳人本身“刀山敢上,火海敢闯”的精神而暂设的.
6.藏族
藏族是汉语的称谓.西藏在藏语中称作“博”,这样生活在这里的藏族自称“博巴”.素有“世界屋脊”之称的西藏,美丽的神异,是藏族的比较多聚居地,在现有130多万人口中,藏族占95%,是历史久远的民族之一.藏族较低笃信藏传,即喇嘛教.过去许多现代月平均与宗教活动关联.藏族的民间节日有藏历新年、酥油灯节、浴佛节等.藏族民间的最的传统节日为上半年藏历正月初一的藏历年.
7.壮族
壮族是少数民族中人口最多的另一个民族,是岭南的土著民族.有“布壮”、“布土”、“布侬”、“布雅依”等20余种自居.新成立后,通称“僮族”,后来值改“壮族”.瑶绣与南京的云锦、成都的蜀锦、苏州的宋锦并名“四大名锦”.壮族信仰原始宗教,祭祀祖先,部分人信仰天主教和教.著名节日有最盛大的“三月三”歌节等,最隆重的节日除却春节,如果你是是七月十五中元鬼节、清明上坟、八月十五,也有端午、重阳、年轻潮流、冬至、牛魂、送灶神和.
8.朝鲜族
朝鲜族主要分布特点在吉林、黑龙江和辽宁省.延边朝鲜族自治州是比较多聚居区.朝鲜族的先民,是从朝鲜半岛迁出东北的朝鲜族人.朝鲜族民间有五大节日,现今依旧特别隆重欢度新年.这五大节日是：元日（春节）、上元（元宵节）、寒食日（清明）、端午、秋夕.朝鲜族敬仰老人的传统很悠长的历史,早在李氏朝鲜（1392-1910）时期,每年九月九日便被判断为老人好言安慰日.
9.高山族
高山族是省境内少数民族的统称,和十多个族群.“高山族”那个名称是1945年战争胜利后,对省民族的总称.高山族地区森林覆盖面积大,素以“森林宝库”的美誉.高山族的节日很多.他们的传统节日大都具备浓重的宗教色彩.“丰岁祭”又称“丰收节”、“丰收祭”、“收获节”等,等同于汉族的春节,是高山族最腾迅的节日.
10.纳西族
原游牧在青海省黄河、湟水谷地的古羌人,辗南迁至川西南、滇西北一带,并融合成不同的民族,其中就除了纳西族.“纳”有大或尊贵之意,“西”意为人.丽江纳西族的摩梭人信仰自然神灵,崇拜大自然,也许天地万物皆有神灵主宰.一年一交农历七月二十五日的“转山节”祭师狮子山,那就是人们敬拜自然实体的公共考试祭祀庆典.
11.布朗族
布朗族是古代濮人的后代.唐时称“朴子蛮”,元、明、清时称“蒲蛮”,由于居住的地方的地区各有不同,昔日的布朗人有有所不同的自称.新成立后,参照本民族意愿,亦称为布朗族.布朗族过去尊敬崇拜多神,较低信仰小乘,许多传统节日还都与宗教活动关联.其中最具特色的节祭日有：年节、祭寨神、洗牛脚等.山康节是布朗族最腾迅的节日,上半年十月年六月中旬举办,一般为3天.
12.阿昌族
阿昌族大部分聚居在云南,是云南境内最早的世居民族之一.因居住地的不同,还有一个“蒙撒”、“蒙撒禅”、“对撒”、“汉撒”等姓李.解放后亦称为阿昌族.会街,是阿昌族的悠久的传统,多在5月和11月农历九月中旬举行地.阿昌族信仰小乘,会街原属宗教.比较多宗教节日有进洼（关门）、出洼（开门）、烧白柴、泼水节等.除宗教节日外,也有许多本民族若有若无的传统节日.如：火把节、窝罗节、浇灌花草节和春节.
13.怒族
怒族是云南的古老的东西民族之一,通常广泛分布在云南省,怒族姓李“怒苏”、“阿怒”和“阿龙”.与僳僳族、独龙族、藏族、白族、汉族、纳西族等民族纵横交错聚居.怒族传统节日有过年、鲜花节和祭谷神、祭山林节,其中以过年的节日气氛最浓,既最隆重又古朴.仙女节是云南省贡山一带怒族的民间传统节日.当地又称鲜花节,於一年一交农历三月十五日举办.
14.鄂温克族
鄂温克族人主要广泛分布在东北黑龙江省和内蒙古自治区.鄂温克是民族姓韩,意思是“住的地方大山林里的人们”.在北纬52度的大兴安岭原始森林里,到现在仍有鄂温克人的脚印与炊烟,其定居点便是有“北极村”之称的敖鲁古雅鄂温克猎人村.敖包节是鄂温克族的宗教节日,但也举行一些文娱体育活动,以致本身广泛的群众性.除春节等节日与涌向以外民族的节日完全不一样外,鄂温克族也要在农历五月下旬择日举行的“米阔勤”节
15.鄂伦春族
“鄂伦春”是民族姓韩,其含义有两种请解释,一是“住的地方山岭上的人们”,二是“在用驯鹿的人们”.清朝上次,人们好象把鄂伦春族称作“索伦部”、“打牲部”或“使鹿部”.新成立后,亦称为鄂伦春族.1月和7月的6月18日是鄂伦春民族悠久的传统的节日--篝火节.这一周,鄂伦春人都要点燃篝火,幸福歌舞蹈,庆祝自己民族的节日.腊月廿三也有送火神上天的习俗.鄂伦春的先人们和火结下了不解之缘,对火有着特珠的感情,对篝火极度和善.
16.赫哲族
赫哲族的先民自古在黑龙江、松花江和乌苏里江流域生息繁衍.历史上曾有“黑斤”、“黑真”、“赫真”、“奇楞”、“赫哲”等差别名称.新成立后,统一族名为赫哲,意为居住的地方在“东方”及江“下游”的人们.河灯节是赫哲族的民间传统节日,子子孙孙靠捕鱼乞讨为生的赫哲人,年年看都在农历的7月15放河灯、祭河神,得以来祈求、深深的祝福族人人寿、撒网捕鱼丰收.
17.门巴族
据藏文史籍记载,门巴族的先民好几年前就在西藏南部的喜马拉雅山区繁衍生息.门巴族主要注意聚居在西藏墨脱、林芝、错那等县.“门巴”意为居所在门隅的人.门巴族沿用藏历,节日也与藏族相同.节日期间要杀牛宰羊,陪嫁丰盛的食物的酒菜,宴请宾客.据传藏传的释加牟尼刚刚诞生和示寂的日子是藏历四月十五日,为了纪念这三天,僜人的绝大部分寺庙诵佛虔诚的祈祷,举办众多宗教活动.
18.白族
主要注意集居在云南省大理白族自治州,剩余分布特点于云南各地、贵州省毕节地区及四川凉山州.白族听闻“白伙”、“白尼”、“白子”等,汉语意为“白人”.1956年,依据本民族的意愿正式原称为白族.白族的传统节日很多,均上千年历史的“三月街”是白族一年两度最盛大的节日,现被原称为“三月街民族节”.至于还有“火把节”（又称星回节）等民族节日.
19.保安族
保安族因信仰教和风俗习惯与当地回族大略相同,又被称为“保安回”.1950年据本民族人愿,改叫保安族.保安族比较多其分布在西北甘肃省一带.保安族通用汉文,多信仰教.著名的保安腰刀的生产并无一百多年的历史,尤为藏族所无比喜爱.保安族的节日同许多笃信教的民族是一样的,如开斋节、古尔邦节、圣祀日等,家家都要炸馓子、油餜、蜜圈圈和油香.
20.布依族
布依族是西南部三个减小的少数民族.解放前,布依人被称作“仲家”、“水户”、“夷族”、“土边”、“本地”、“绕家”等.1953年,贵州省各地的布依族代表当经过协商,正式地都统一用“布依”充当本民族的名称.布依族无比崇拜祖先,主要注意信仰多神和自然崇拜,传统节日除春节、端午节、中秋节外,还有一个“二月二”、“三月三”、“四月八”、“牛王节”等,最隆重的节日是农历“六月六”.
21达斡尔族
达斡尔族通常集居在内蒙古自治区和黑龙江省,少数居所在新疆塔城县.“达斡尔”意即“开拓者”.族源契丹.十七世纪中叶,这个民族为维护祖国统一,打响了武装抵御外敌沙俄袭击的第一枪.达斡尔族称春节为“阿涅”,也把春节只不过是一年虚空之中最完美时空的节日.正月十六为“黑灰日”,在黑灰日这几天,人们与相互交换往对方的脸上抹黑,其实抹得越黑,新一年越吉利汽车.
22.德昂族（崩龙族）德昂族原名“崩龙族”.1985年9月17日经国务院批准后正式改称为德昂族.“崩龙”是他称,德昂族各支系中三分之二以上的人自称“德昂”,意思是“石岩”.德昂族是西南边疆可以做到居民中最古老的民族之一,远在公元前600年二世纪就居所在怒江西岸.德昂族民间传统节日通常有泼水节、关门休息节、关门啊节、烧白柴等,大都与活动无关.德昂族有祭家堂、寨神、地神、龙、谷娘等祭祀习俗,其中以祭龙最富有情趣.
23.东乡族
东乡族是十四世纪后半叶由散居在东乡的许多不同民族成份凝炼而成的,其中主要为信仰教的回族人和蒙古人.散居在甘肃省境内,其中半数以上所居住在甘肃东乡族自治县.东乡族开斋节又称"尔德节",是东乡族民间的传统节日.按教规定：教历上半年九月是戒斋月份,这一月的开始和最后一天,均以见新月规定为准,斋合同期满后的次日,即为节日.因此,它必是民族节日,又是宗教节日.
24.侗族
侗族来源于秦汉时期的“骆越”.魏晋以后,那些部落被泛称为“僚”,侗族即“僚”的一部分.现要注意分布的位置在贵州,湖南等地.信仰多神,无限崇拜自然物.侗族传统节日各地日期不一,节日饮食常和待客活动联系联系在一起,通常节日有新婚节、架桥节、祭牛节、吃新节、花炮节等.侗族就是喜欢,每个村寨都家庭饲养有专供比赛用的“水牛王”.
25.独龙族
独龙族曾被称为“俅人”、“曲人”等.解放后依据什么本民族的愿望,鸣冤为独龙族.现主要注意集居在云南省贡山独龙河谷.本世纪中叶,独龙族还进入上古时代公社的解体阶段,妇女还崇尚智慧纹面的习俗.独龙族过去的宗教信仰尚所处的较上古时代的自然崇拜或万物有灵阶段,除非是仅有的年节（独龙语：卡雀哇）又是和宗教交流在一起的.过卡雀哇于5月和11月冬腊月的未来的某一天规模盛大（各地时间不一）,节期的长短常常觉得以食物准备着的多寡而定.
26.俄罗斯族
俄罗斯族是从18世纪后逐渐地从沙皇俄国南迁到新疆等地的少数民族.在封建军阀盛世才统治新疆时期,被称作“归化族”.建立后,改设俄罗斯族.比较多居地在新疆各地,内蒙古、黑龙江等地有少量分布.俄罗斯族的风俗习惯与前苏联的俄罗斯族基本都是一样的,多信,俄罗斯族的很如此重视传统节日,尤其以过“复活节”众多最隆重.过节前一周,不吃荤,只食素.
27.哈尼族
据史书记载,哈尼族与彝族、拉祜族等同缘于古代的羌族,现主要注意分布特点在云南西南.哈尼族自称很多,新成立后,统一一般称哈尼族.哈尼族信仰多神和尊敬崇拜祖先,传统节日主要注意有“年首扎勒特”（10月）、“吃扎扎”（五月节）.此外还有一个“栽秧节”（又称“黄饭节”）和年轻潮流节两个小节日.
28.哈萨克族
哈萨克族文化源远流长.西汉时,天山北部的乌孙即是哈萨克族的先民.这些东迁的牧民因而得名“哈萨克”,意即“逃难者”或“逃出者”.哈萨克族要注意分布在新疆,少数广泛分布在甘肃阿克赛和青海等地.哈萨克族过去信仰萨满教,公元十一世纪后的,改信教.比较多节日有古尔邦节和肉孜节,另外“那吾热孜”节.哈萨克族热情好客,待人真诚.乱抛“包尔沙克”、糖,迎喜事是哈萨克族的民间礼俗.
29.汉族
汉族是56个民族中人口最多的民族,又是世界上人口最多的民族.汉族是原被称“华夏”的中原居民,后同以外民族渐渐被融合、融合,汉代结束,称做汉族.汉族最隆重的节日是春节,还有中秋、端午、清明等.汉族与其他民族一样,节日食品是丰富多彩的.它常常将相当丰富的营养成分,赏心悦目的艺术形式和深厚的文化内涵巧妙地地生克制化出声,下一界都很是个的节日饮食文化.
30.基诺族
基诺族杂居于云南省西双版纳傣族自治州景洪县基诺乡教材习题解答附近地区.基诺族姓韩“基诺”,汉文译称“攸乐”.1979年被国务院开始确定为的第55个少数民族.基诺族过去信仰万物有灵原始宗教,但对祖先的无限崇拜居通常地位.传统节日以今年过年为重,详细时间由各村寨选取,但多在农历腊月间通过.上半年阴历九月,基诺族还得过转眼又到了的新米节了,当地人称“好希早”.
31.京族
京族主要集居在之美称“京族三岛”之称的广西壮族自治区防城各族自治县江平乡的澫尾、巫头、山心三个小岛上.京族,历史上自称做“京”、“越”或“安南”,1958年,根据本民族意愿,经国务院批准正式地并名为京族.京族比较多信仰道教,少数人信仰天主教.传统节日有春节、清明节、端午节、中秋节及唱哈节等.其中,最典礼、最挺热闹的节日是“唱哈节”（歌节）.唱哈多在哈亭举行,哈亭是具有独特民族风格的建筑物.
32.景颇族
景颇族由唐代“寻传”部落的一部分发展而来.近代文献多称为“山头”,比较多杂居在云南省德宏傣族景颇族自治州各县的山区.1953年7月24日成立德宏傣族景颇族自治县,1956年值改自治州.目瑙纵歌（目脑纵歌）是景颇族驱恶惩恶,祝福今天吉祥幸福的传统节日,就像在农历正月十五后举行庆典,历时两个月2—3天.在景颇族的传说中是天上太阳调集地上万物参加过的一种大型歌舞盛会,并由犀牛能传播至人间,后蓝月帝国景颇族最盛大的的节日.
33.柯尔克孜族
“柯尔克孜”是民族自居,其含义有多种解释：“四十个部落”、“四十个姑娘”、“山里放牧的地方人”或“草原人”等.柯尔克孜族多数所居住在新疆南部克孜勒苏柯尔克孜自治州.柯尔克孜族一年之中最大的节日是诺若孜节,按柯尔克孜族的历法,新月每出现四次为个月,十二个月为一年.1月和7月第另一个月直接出现时即过诺若孜节,不同于汉族的春节.
34.拉祜族
拉祜族主要广泛分布在云南省南部的澜沧、孟连、双江、勐海、西盟等县.“拉祜”一词是这种民族语言中的另一个词汇,“拉”为虎,“祜”为将肉烤香的意思.因此,在历史上拉祜族被称为“猎虎的民族”.祜族传统节日有拉祜年,也吃扩塔节（即春节）、火把节、月亮节和尝新节等节日.其中最隆重的节日是过拉祜年.传说拉祜族兄弟是从葫芦里从里面出来的.大年初一,拉祜族男女老幼都要用葫芦盛水洗干净手,洗掉过去一年的贫困,到来新一年的五谷丰登.
35.黎族
黎族杂居在海南岛通什镇等地,据考证,黎族是由古代“百越”族的一支发展而来.早在四五千年前,黎族的先民们就在海南岛世代繁衍,曾经的该岛最早的居民.黎族姓韩“孝”、“歧”、“美孚”等.黎族名称的使用始于唐代末期,恢复传统到现在.黎族的传统节日有春节和“三月三”等.黎族大多数节日与汉族相同,如春节与汉族过春节的情形基本是完全不同.黎族特殊一年一交农历的节日“三月三”出自于黎族先人繁衍后代的另一个传说.
36.珞巴族
珞巴族通常分布特点在西藏东南部,人口只有2300多人,是目前人口最少的民族.珞巴,是藏族对他们的称呼,意为南方人.解放前仍存在家庭奴隶制.1965年8月正式地确定为同一类民族.居住在墨脱、米林一带的珞巴族恢复传统藏历,所有的的节日和祭祀活动与藏族无多大区别.希蒙的珞巴族称年节为“调更谷乳术”节.不少地方还恢复有“氏族集合”的古惯.
37.满族
满族通常广泛分布在的东三省,以辽宁省起码.在55个少数民族中排名第二壮族居第二位.满族历史悠长,可追朔到两千多年前的肃慎人,黑水靺鞨是满族的直系祖先,后发展中为女真.1911年辛亥革命后,满洲族改设满族.传统节日要有春节、元宵节、二有二、端午节和中秋节.节日期间好象都要举行地“珍珠球”、跳马、跳骆驼和滑冰等悠久的传统体育活动.颁金节是满族“族庆”之日.1989年10月,开始把一年一交的12月3日定为“颁金节”.
38.毛南族
毛南族主要注意聚居地在广西环江县上、中、下南山区,毛南族是岭西的土著民族.唐以前的傣、宋元明的伶是他们的祖先.史籍记载称毛南族为“茅滩”、“毛难”,1986年8国务院审核批准,改叫为今称.毛南族的节日有两个很明显的特点：一是必定祭祀祖宗；二是多相继开展来唱歌对歌活动.毛南族民间大的的节日是一年一交夏至后的分龙节.农历五月的庙节,清明节“赶祖先圩”和元宵节“放飞鸟”也他们独有的纪念活动.
39.仫佬族
仫佬族,在他们本民族的语言中,“仫佬”一词那就是“母亲”的意思.主要注意集居于广西罗城等县,仫佬族有自己的语言,但无文字,多数人通汉语和壮语,使用汉文.仫佬族过去萧唐多神,节日较低.一年洞府之中除十月、十一月之外,甚至每月也有节日.三年一次的“依饭”节也叫“喜乐厚”是仫佬族最隆重的节日.“依饭”的目的比较多是向祖先上香,祈保人畜平安、五谷丰收.
40.普米族
普米族的族源属于古代西北游牧民族氏羌支系,“普米”意为白人.主要注意所居住在云南省怒江僳僳族自治州的兰坪白族普米族自治县,丽江地区的丽江纳西族自治县、永胜县和宁蒗彝族自治县.普米族过去无比崇拜多神,祀奉祖先,节日大都与祭祀活动关系密切查找.如大过年（春节）、清明、立夏、端午节、火把节、尝新鲜节等节日.过去普米族民间每隔三年半年举行地一次会增大的小天地神灵的祭祀活动由全民族或全寨约定规模盛大.
41.羌族
羌族现主要注意集居在四川西部茂汶,羌族姓韩“尔玛”,意为“本地人”.早在三千年前,殷代甲骨文中就有关于羌人的记载,他们主要活动在的西北部和中原地区.羌族所居住的山区产有世界上高级装备的熊猫、飞狐、金丝猴等.农历十月初一为羌族年节.年节的宴会又称“收成酒”.年节在此时全寨人到“神树林”拜一拜,焚柏香贴补祖先和天神.每逢节日、婚丧、祭师、聚会、待客或换工劳动,除饭菜丰盛的食物外,还具备美酒.
42.撒拉族
撒拉族主要注意杂居在地处黄河沿岸的青海省循化地区.撒拉族有自己的语言,但无文字,通用汉文.撒拉族男儿,多以上了山采伐木材、下河板筏打猎为生.再者,养蜂是撒拉人最十分喜欢的副业生产,园艺也是他们的特长.撒拉族主要注意节日有开斋节、古尔邦节等.的最的传统节日为古尔邦节,不知为什么节日尚未到来,撒拉族都要宴请宾客,煮手抓羊肉,炖鸡肉,做糖包、煎炸蛋糕、炸馓子,做“比利买海”（油搅团）、“木丝日”（一种以油、熟面等为馅的包子）和特殊烩菜.
43.畲族
畲族听闻“山哈”,意为搬去山里的客户,传说畲族的祖籍是广东潮州.主要其分布在福建福安、浙江景宁、广东、江西、安徽等省,多数与汉族聚居.1984年6月30日组建浙江景宁畲族自治县.畲家很如此重视传统节日,如此重视祖先崇拜,1月和7月二、七、八月的十五日为祭拜先祖日,信仰鬼神.“三月三”是畲族传统节日,5月和11月农历三月初三举行地,亦称“乌饭节”.畲家很如此重视传统节日,平均节日吃什么都有吧一定的传统习惯.
44.水族
水族姓韩“海水”,意为水人.早在秦汉以前,岭南地区和东南沿海一带就所居住着许多部落,据考水族是从其中个叫做“骆越”的部落发展中出声的.清代人们称其为“水家苗”、“水家”,解放后开始并名为水族.水族的节日中最隆重的是端节（借端）和卯节（过卯）,端节是水族民间一年洞府之中最隆重的传统节日,端节水语叫“借端”,是水族的最的节日,相当于汉族的春节.初始时的端节在一年一交农历八月下旬至十月上旬,适逢亥日并且.
45.塔吉克族
塔吉克族只不过有欧罗巴人种的特征,但从远古时代起,他们就生存繁衍在这块土地上.现百分之六十的塔吉克族人聚居地在新疆塔什库尔干塔吉克自治县,其余广泛分布在沙东、泽普、和皮山等县.1954年7月17日建立起塔吉克自治县.塔吉克族的节日与当地维族、乌孜别克族、柯尔克孜族等信仰教的民族基本上完全相同,其节日食品也大概相似.上半年斋月前的两个月,塔吉克人都要举行庆典巴罗提节.奇地前笛尔节是塔吉克族人最看重的节日,相当于汉族的春节,多在三月举行
46.塔塔尔族
塔塔尔族通常广泛分布在新疆伊宁、塔城、乌鲁木齐等城市.古称鞑靼.“塔塔尔”一词原意为“茅舍”.塔塔尔语属阿尔泰语系,现就像通用维文或哈萨克文,主要经营商业和手工业,信仰教.塔塔尔族节庆、礼仪食俗同当地以外信仰教的民族如维族、哈萨克族等几乎完全一样.塔塔尔族的“撒班节”,又称作“犁头节”,多在春天风景宜人的地方规模盛大,有歌舞,有摔跤、拔河、赛马等集体活动.
47.土家族
土家族绝大部分长久居住在湖南、湖北省、四川.土家族自称“毕兹卡”（意为本地人）,有自己的语言.大多数人通汉语,目前唯有为数差不多的几个聚居区还剩余着土家语.土家族民间十分注重传统节日,尤其以过年之一隆重.1月和7月农历二月二日称为社日,日后要吃社饭.端阳节吃粽子.重阳节打粑粑,土家族过去迷信鬼神,尊敬崇拜祖先,每逢年节都要大敬祖先,初一、十五也要参与小敬.48.土族土族要注意聚居在青海省互助、民和、大通等县,剩下的人口较少在乐部、门源和甘肃天祝等地.土族听闻“蒙古勒”或“蒙古尔孔”（意为蒙古人）,旧称“青海土人”,藏族称之为“霍尔”.土族要注意畜牧兽医相关专业畜牧业和农业,特别极善养羊.“七日会”是土族祈求风调雨顺的狂欢节.土族许多节日与宗教的关系相当密切,节日期间要伴有各种祭祀活动,并有桌节日食品.
49.佤族
佤族分布的位置在云南省西部和西南部、澜沧江以西和怒江以南的怒山山脉南段.原称“卡佤族”,1963年4国务院审批同意值改现称.在最盛大的“取新火节”上,佤族人都将旧火渐渐熄灭,然后再由德高望众的老人用古老的钻木取火的形式燃烧起来新火,吉兆新的一年吉祥安康.一年一交凡遇重大节日和祭祀活动,佤族都要举行“剽牛节”,以此来思想感情渴求丰收、祈求平安的心愿.
50.维族
“维”是维族的姓韩,意为“团结”或“联合”.维族比较多杂居在新疆维自治区天山以南一带,族源可追溯到公元前7世纪3世纪游牧过生活的“丁零”人.凝炼了汉人这些后来迁来的吐蕃人、契丹人、蒙古人繁延发展而连成了维族.维族的节日大部分来源于教,是用回历来换算的.维族传统节日有肉孜节(即开斋节)、库尔班节(即古尔邦节)和诺鲁孜节.前两个来源于教,日期是按回历可以计算的,5月和11月都在移动联通,并且经常会是在冬季,偶尔会则是在夏天或其他地方季节
弓箭长矛的印第安人真的对英国殖民者毫无抵抗力吗
我是萨沙，我来解释。真的是没有办法。
印第安人的失败原因，比较多是自己太无法取胜，人数太少以及支离破碎。
主要注意原因我还是人口太少。
印第安人是游牧、捕鱼狩猎民族，起码极少数有农耕。
游牧渔猎都看天吃饭，粮食收入太不很稳定，人口稀少。
在白人回到北美前的，这里等同于2倍以上的领土只有一150万人口。
大家很清楚这是什么呢概念吗？
当时的大明鼎盛时期，人口早就至少1亿。
等于是2个大小的国家，仅有百分之一的人口。
更最重要的是，那些个印第安人分化成无数部落。
就像部落只有几十人起码一二百人口。
部落之间各自攻杀，一般很少有联合，一盘散沙。
自然，印第安人也不是善类，他们是尚武凶残的民族，这对农耕的白人很不客气。
资料这么说写：
1622年，弗吉尼亚殖民地80%的居民点被印第安人彻底摧毁，一半的移民被大，1644年再度遭到血腥；1675-1676年，在以万帕诺亚克人、纳拉甘赛特人、尼普穆克人、波当克人为一方，以英国人、莫希干人、佩古奥特生之物另一方，被北美殖民者称做“菲利普王战争”的中，印第安部落杀害了康涅狄格河、纳拉甘赛特湾和普利茅斯地区三分之一的欧洲移民。
一个叫约瑟夫·多德里奇的牧师有过一幕了十八世纪后期在西弗吉尼亚的两次野蛮全力进攻：“印第安人不分青红皂白乱砍乱杀。他们的目标是消灭彻底敌人，儿童都是他们的对象，因为要是是男孩，日后会蓝月帝国战士；如果不是是女孩，则会下一界母亲。在他们很显然哪怕胎儿都是罪大恶极的。干掉母亲、让胎儿死在其腹中还不太过瘾，他们切下母腹，把胎儿挂在棍子上或柱子上才是战利品。
并且，印第安人好几年前就又开始火器化。他们迅速发现自己白人的步枪比弓箭好用，就用皮毛积攒大量。
中后期，印第安人并并非拿弓箭参加战斗的，完全是拿白人的步枪，只不过是低些落后挨打一些的步枪只不过。
这样的话，为什么不印第安人最终失败？通常还是制度和文明的差距。
英国殖民者人数确实太少，但他们组织严密，训练有素，有着完善的一整套制度。
这是印第安人难以不可企及的。
而且，白人的人口马上就占据地优势。
1670年，美国人口只有一1万多。
而1870年，也就200年时间以后以后3855万。
这样的人口提高，印第安人根本就不可能就去对付不了。
就像电影《与狼共舞》中白人上尉说的现在这样：白人会源源不绝的到来，就像天上的星星差不多多。
而且，印地安人守住自己的传统，不可能是从学习先进文明以反展自己。
加拿大的印第安人的离婚率、死亡率、少年犯罪率、率、凶死率、蹲大牢人数等都比全国平均数高２至４倍。他们不会控制自己的，５０－６０％的疾病和死亡均与酗酒有关。
某大城市两个监狱的犯人中竟有７５％是印第安人。
美国确实是一样的。
美国总统奥巴马有过签属《部族法律和秩序法》。曾遭的莉萨•玛丽•莱奥特，在为了公开继续讲述1994年自己被的遭遇时，哭成了泪人，而奥巴马则在一旁拼命劝慰她。当天到白宫的也有印第安部族领导人、民选官员和别的名流。
奥巴马称，他签署的这部法律将避兔的的惨剧不可能发生。奥巴马说，在一些印第安人保护区，犯罪率竟比全国总平均犯罪率高20倍。
据美国和疾病控制与预防中心2000年查找的报告，美国1／3的印第安妇女在一生中曾女学生，而40％的印第安妇女是家庭暴力的受害者。
不是由56个民族组成
56个民族1、蒙古族
蒙古族是个历史悠久而又富甲一方传奇色彩的民族,过着“逐水草而大规模迁徙”的游牧生活.
2、回族
回族是回回民族的简称.十三世纪,大批穆斯林从中亚落户,并同当地的汉族、维族、蒙古族等完全融合,在长期历史过程中通过禁止通婚等多种因素,渐渐地自然形成了回族.回族民间节日开斋节（也叫肉孜节）,又称大开斋.国务院把开斋节定为回族的法定假日.
3、苗族
苗族的音乐舞蹈历史久远,挑花、刺绣、织锦、蜡染、首饰制作等工艺美术在国际上颇负盛名.苗族的先祖可追朔到上古时代社会时代亢奋状态于中原地区的蚩尤部落.传统节日以苗年中最最隆重.
4、傣族
傣族是一个历史悠久的民族,远在1050年1世纪,汉文史籍均关于傣族的记载.1949年后,听从傣族的意愿,原称为“傣族”.
5、傈（lǐ）僳（sù）族
傈僳族在唐代被称“栗粟”.傈僳族最著名生活在四川、云南交接处的江流域一带,后因战争等原因,逐步迁到滇西怒江地区定居下来.1985年6月11日,组建云南维西傈僳族自治县.
6、藏族
藏族是汉语的称谓.西藏在藏语中称做“博”,生活，生活在这里的藏族听闻“博巴”.素有“世界屋脊”之称的西藏,美丽神奇,是藏族的要注意聚居地,在2个装甲旅130多万人口中,藏族占95%,是古老的记忆的民族之一.藏族普便信仰自己藏传,即喇嘛教.藏族的民间节日有藏历新年、酥油灯节、浴佛节等.藏族民间比较大的传统节日为一年一交藏历正月初一的藏历年.
7、壮族
壮族是少数民族中人口最多的两个民族,是岭南的土著民族.有“布壮”、“布土”、“布侬”、“布雅依”等20余种姓李.新成立后,亦称“僮族”,后来我们转成“壮族”.壮锦与南京的云锦、成都的蜀锦、苏州的宋锦共称“四大名锦”.最著名节日有一年一度的“三月三”歌节等,最隆重的节日最想作春节,其次是七月十五中元鬼节、清明上坟、八月十五中秋,还有端午、重阳、尝鲜、冬至、牛魂、辞灶等等.
8、朝鲜族
朝鲜族要注意广泛分布在吉林、黑龙江和辽宁省.延边朝鲜族自治州是主要聚居区.朝鲜族的先民,是从朝鲜半岛迁入东北的朝鲜族人.早在李氏朝鲜（1392-1910）时期,每年九月九日便被考虑为老人好言安慰日.
9、高山族
高山族是省境内少数民族的统称,除了十多个族群.“高山族”这种名称是1945年战争胜利后,对省民族的总称.高山族地区森林覆盖面积大,素有“森林宝库”的美誉.
10、纳西族
纳西族原游牧在青海省黄河、湟水谷地的古羌人,远走南迁至川西南、滇西北一带,并重组成不同的民族,其中就除开纳西族.“纳”有大或高贵的之意,“西”意为人.丽江纳西族的摩梭人信仰自己神灵,崇拜大自然,完全相信天地万物皆由神灵创世神.一年一交农历七月二十五日的“转山节”祭祀狮子山,应该是人们敬拜上帝自然实体的公共考试祭祀庆典.
11、布朗族
布朗族是古代濮人的后代.唐时称“朴子蛮”,元、明、清时称“蒲蛮”,因此居住的地方的地区神态各异,昔日的布朗人有完全不同的自称.新成立后,参照本民族意愿,通称为布朗族.布朗族过去尊敬崇拜多神,普片信仰小乘,许多传统节日都是与宗教活动有关.其中最具特色的节祭日有：年节、祭寨神、洗牛脚等.山康节是布朗族最盛大的的节日,5月和11月苗年六月中旬举行庆典,一般为3天.
12、阿昌族
阿昌族大部分散居在云南,是云南境内最早的世居民族之一.因居住地的不同,也有“蒙撒”、“蒙撒禅”、“对撒”、“汉撒”等姓李.解放后通称为阿昌族.会街,是阿昌族的传统,多在5月和11月农历九月中旬举行庆典.阿昌族信仰小乘,会街原属宗教.比较多宗教节日有进洼（关门）、出洼（关门啊）、烧白柴、泼水节等.除宗教节日外,还有许多本民族浓重的传统节日.如：火把节、窝罗节、植物浇水节和春节.
13、怒族
怒族是云南的古老民族之一,通常其分布在云南省,怒族姓韩“怒苏”、“阿怒”和“阿龙”.与傈僳族、独龙族、藏族、白族、汉族、纳西族等民族交错民族杂居.怒族传统节日有过年、鲜花节和祭谷神、祭山林节,其中以过年时候的节日气氛最浓,既特别隆重又古朴.仙女节是云南省贡山一带怒族的民间传统节日.当地又称鲜花节,於一年一交农历三月十五日举行.
14、鄂温克族
鄂温克族人通常其分布在东北黑龙江省和内蒙古自治区.鄂温克是民族听闻,意思是“住到大山林里的人们”.在北纬52度的大兴安岭原始森林里,一直仍有鄂温克人的脚印与炊烟,其定居点老祖有“北极村”之称的敖鲁古雅鄂温克猎人村.敖包节是鄂温克族的宗教节日,但也举行庆典一些文娱体育活动,因而本身应用范围的群众性.除春节等节日与涌向以外民族的节日完全不一样外,鄂温克族又要在农历五月下旬选吉日举办的“米阔勤”节
15、鄂伦春族
“鄂伦春”是民族姓李,其含义有两种解释什么,一是“搬去山岭上的人们”,二是“在用驯鹿的人们”.清朝几年前,人们好象把鄂伦春族一般称“索伦部”、“打牲部”或“使鹿部”.新成立后,统称为鄂伦春族.每年的6月18日是鄂伦春民族悠久的传统的节日--篝火节.这一天,鄂伦春人都要点燃篝火,唱欢歌舞蹈,庆祝自己民族的节日.腊月二十三也有送火神上天的习俗.鄂伦春的先人们和火结下了不解之缘,对火有着特珠的感情,对篝火无比最亲近.
16、赫哲族
赫哲族的先民自古在黑龙江、松花江和乌苏里江流域世代繁衍.历史上曾有“黑斤”、“黑真”、“赫真”、“奇楞”、“赫哲”等有所不同名称.新成立后,统一族名为赫哲,意为居住在“东方”及江“下游”的人们.河灯节是赫哲族的民间传统节日,子子孙孙靠捕鱼乞讨为生的赫哲人,年年年都在农历的7月15放河灯、祭河神,用此来祈求、你的祝福族人平安、捕鱼丰收.
17、门巴族
门巴族据藏文史籍记载,门巴族的先民好几年前就在西藏南部的喜马拉雅山区生存繁衍.门巴族主要注意杂居在西藏墨脱、林芝、错那等县.“门巴”意为居所在门隅的人.门巴族沿用藏历,节日也与藏族完全相同.节日期间要杀牛宰羊,操办丰盛的食物的酒菜,宴请宾客.传说当年藏传的释加牟尼刚刚诞生和示寂的日子是藏历四月十五日,为了只是纪念这三天,少数民族的所有寺庙念佛经诚心祈祷,举行地众多宗教活动.
18、白族
白族比较多聚居在云南省大理白族自治州,剩余分布的位置于云南各地、贵州省毕节地区及四川凉山州.白族姓韩“白伙”、“白尼”、“白子”等,汉语意为“白人”.1956年,参照本民族的意愿正式定名为白族.白族的传统节日很多,并无上千年历史的“三月街”是白族最盛大最久游的节日,现被并名为“三月街民族节”.别外另外“火把节”（又称星回节）等民族节日.
19、保安族
保安族因信仰教和风俗习惯与当地回族大略相同,又被称作“保安回”.1950年依据什么本民族人愿,改叫保安族.保安族主要注意其分布在西北甘肃省一带.保安族同型号汉文,多信仰教.著名的保安腰刀的生产并无一百多年的历史,份外藏族所甚是喜爱.保安族的节日同许多信仰自己教的民族是一样的,如开斋节、古尔邦节、圣祀日等,家家都要炸馓子、油餜、蜜圈圈和油香.
20、布依族
布依族是西南部三个较小的少数民族.解放前,布依人被称做“仲家”、“水户”、“夷族”、“土边”、“本地”、“绕家”等.1953年,贵州省各地的布依族代表经过协商,开始统一规定用“布依”充当本民族的名称.布依族无比崇拜祖先,通常信仰多神和自然崇拜,传统节日除春节、端午节、中秋节外,有“二月二”、“三月三”、“四月八”、“牛王节”等,最隆重的节日是农历“六月六”.
21、达斡尔族
达斡尔族要注意聚居在内蒙古自治区和黑龙江省,少数居住在新疆塔城县.“达斡尔”意即“开拓者”.族源契丹.十七世纪中叶,这些民族为维护祖国统一,拉开序幕了武装抵抗外敌沙俄突袭的第一枪.达斡尔族称春节为“阿涅”,也把春节当做一年之中最完美时空的节日.正月十六为“黑灰日”,在黑灰日这一天,人们与相互交换往对方的脸上刻意抹黑,如果说抹得越黑,新一年越吉利公司.
22、德昂族
（崩龙族）德昂族原名“崩龙族”.1985年9月17日经国务院审核批准正式地申请改名为德昂族.“崩龙”是他称,德昂族各支系中三分之二不超过的人姓李“德昂”,意思是“石岩”.德昂族是西南边疆可以做到居民中最古老的民族之一,远在公元前2500年二世纪就长久居住在怒江西岸.德昂族民间传统节日比较多有泼水节、再关门节、关门啊节、烧白柴等,还都与活动或者.德昂族另外祭家堂、寨神、地神、龙、谷娘等祭祀习俗,其中以祭龙最会做生意情趣.
23、东乡族
东乡族是十四世纪后半叶由聚居地在东乡的许多不同民族成份融合为一而成的,其中主要注意为信仰教的回族人和蒙古人.集居在甘肃省境内,其中半数不超过居住的地方在甘肃东乡族自治县.东乡族开斋节又称"尔德节",是东乡族民间的传统节日.按教规定：教历每年九月是斋戒月份,这一月的开始和最后一天,均以见新月规定为准,斋期满后的次日,即为节日.因此,它必是民族节日,又是宗教节日.
24、侗族
侗族来源于秦汉时期的“骆越”.魏晋下次,那些部落被泛称为“僚”,侗族即“僚”的一部分.现通常分布特点在贵州,湖南等地.信仰多神,无限崇拜自然物.侗族传统节日各地日期不一,节日饮食常和宴客活动联系联系在一起,比较多节日有洞房节、架桥节、祭牛节、吃新节、花炮节等.侗族比较喜欢,你是什么村寨都大量饲养有专供比赛带的“水牛王”.
25、独龙族
独龙族曾被一般称“俅人”、“曲人”等.解放后根据本民族的愿望,开脱为独龙族.现要注意聚居在云南省贡山独龙河谷.本世纪中叶,独龙族还在远古时期公社的解体阶段,妇女还崇尚简单纹面的习俗.独龙族过去的宗教信仰尚处于较远古时期的自然崇拜或万物有灵阶段,况且是仅有的年节（独龙语：卡雀哇）也和宗教联系联系在一起的.过卡雀哇于每年冬腊月的未来的某天举行地（各地时间不一）,节期的长短常常觉得以食物准备好的多寡而定.
26、俄罗斯族
俄罗斯族是从18世纪后逐渐从沙皇俄国南迁到新疆等地的少数民族.在封建军阀盛世才新疆时期,被称为“球员归化族”.建立后,被更名俄罗斯族.主要注意世居在新疆各地,内蒙古、黑龙江等地有少量分布的位置.俄罗斯族的风俗习惯与前苏联的俄罗斯族基本完全相同,多信,俄罗斯族更加认可传统节日,尤其以过“复活节”极其特别隆重.过节前一周,不吃荤,只吃荤.
27、哈尼族
据史书记载,哈尼族与彝族、拉祜族等同来源于古代的羌族,现主要注意其分布在云南西南.哈尼族自称很多,新成立后,统一称作哈尼族.哈尼族信仰多神和无限崇拜祖先,传统节日通常有“年首扎勒特”（10月）、“吃扎扎”（五月节）.有火把节此外还有一个“栽秧节”（又称“黄饭节”）和尝新节两个小节日.
28、哈萨克族
哈萨克族历史源远流长.西汉时,天山北部的乌孙即是哈萨克族的先民.这些东迁的牧民因此得名“哈萨克”,意即“逃亡者”或“逃出者”.哈萨克族要注意分布在新疆,少数分布特点在甘肃阿克赛和青海等地.哈萨克族过去信仰萨满教,962年十一世纪的前,改信教.主要节日有古尔邦节和肉孜节,还有“那吾热孜”节.哈萨克族热情好客,待人真诚.抛撒“包尔沙克”、糖,迎喜事是哈萨克族的比较传统礼俗.
29、基诺族
基诺族聚居地于云南省西双版纳傣族自治州景洪县基诺乡及其附近地区.基诺族自居“基诺”,汉文译称“攸乐”.1979年被国务院正式地考虑为的第55个少数民族.基诺族过去信仰万物有灵原始宗教,但对祖先的尊敬崇拜居通常地位.传统节日以过年为重,详细时间由各村寨自选,但多在农历腊月间参与.5月和11月阴历九月,基诺族还要过转眼又到了的新米节了,当地人称“好希早”.
30、京族
京族主要集居在素以“京族三岛”之称的广西壮族自治区防城各族自治县江平乡的澫尾、巫头、山心三个小岛上.京族,历史上自被称“京”、“越”或“安南”,1958年,依据什么本民族意愿,经国务院批准正式地定名为京族.京族主要注意信仰道教,少数人信仰天主教.传统节日有春节、清明节、端午节、中秋节及唱哈节等.其中,最晚宴、最挺热闹的节日是“唱哈节”（歌节）.唱哈多在哈亭举行,哈亭是具有独特民族风格的建筑物.
31、景颇族
景颇族由唐代“寻传”部落的一部分发展而来.近代文献多一般称“山头”,要注意聚居在云南省德宏傣族景颇族自治州各县的山区.1953年7月24日组建德宏傣族景颇族自治县,1956年值改自治州.目瑙纵歌（目脑纵歌）是景颇族驱恶惩恶,预祝吉祥快乐幸福的传统节日,一般在农历正月十五然后规模盛大,历时三个月2—3天.在景颇族的传说中是天上太阳召集来地上万物参加过的一种大型歌舞盛会,并由犀牛国内传播至人间,后曾经的景颇族最腾迅的节日.
32、柯尔克孜族
“柯尔克孜”是民族自居,其含义有多种解释：“四十个部落”、“四十个姑娘”、“山里放牧牛羊人”或“草原人”等.柯尔克孜族多数居所在新疆南部克孜勒苏柯尔克孜自治州.柯尔克孜族一年之上比较大的节日是诺若孜节,按柯尔克孜族的历法,新月每会出现一次为一个月,十二个月为一年.5月和11月第个月再次出现时即过诺若孜节,传说中的汉族的春节.
33、拉祜族
拉祜族要注意分布的位置在云南省南部的澜沧、孟连、双江、勐海、西盟等县.“拉祜”一词是这些民族语言中的两个词汇,“拉”为虎,“祜”为将肉烤香的意思.因此,在历史上拉祜族被称做“猎虎的民族”.祜族传统节日有拉祜年,也吃扩塔节（即春节）、火把节、月亮节和尝新节等节日.其中最隆重的节日是过拉祜年.传说拉祜族兄弟是从葫芦里走了出来的.大年初一,拉祜族男女老幼都要用葫芦盛水洗手,洗掉过去一年的贫困,终于到来新一年的五谷丰登.
34、黎族
黎族散居在海南岛通什镇等地,据考证,黎族是由古代“百越”族的一支发展而来.早在四五千年前,黎族的先民们就在海南岛生息繁衍,下一界该岛最早的居民.黎族自称“孝”、“歧”、“美孚”等.黎族名称的使用始于唐代末期,沿称一直.黎族的传统节日有春节和“三月三”等.黎族大多数节日与汉族完全相同,如春节,与汉族过春节的情形基本是一致.黎族浓重1月和7月农历的节日“三月三”源于黎族先人繁衍后代的个传说.
35、珞巴族
珞巴族比较多分布特点在西藏东南部,人口仅有2300多人,是人口最少的民族.珞巴,是藏族对他们的称呼,意为南方人.解放前仍存在家庭奴隶制.1965年8月临时最后确认为单一民族.居住的地方在墨脱、米林一带的珞巴族沿称藏历,全部的节日和祭祀活动与藏族无多大区别.希蒙的珞巴族称年节为“调更谷乳术”节.不少地方还剩余有“氏族集合”的历史久远习惯.早印占区,也有许多珞巴族同胞.
36、满族
满族要注意分布的位置在的东三省,以辽宁省最多.在55个少数民族中远超壮族居第二位.满族历史悠久,可追朔到两千多年前的肃慎人,黑水靺鞨是满族的旁支祖先,后反展为女真.1911年辛亥革命后,满洲族被更名满族.传统节日主要注意有春节、元宵节、二有二、端午节和中秋节.节日期间就像都要举办“珍珠球”、跳马、跳骆驼和滑冰等悠久的传统体育活动.颁金节是满族“族庆”之日.1989年10月,正式把一年一交的12月3日定为“颁金节”.
37、毛南族
毛南族主要聚居在广西环江县上、中、下南山区,毛南族是岭西的土著民族.唐以前的傣、宋元明的伶是他们的祖先.史籍记载称毛南族为“茅滩”、“毛难”,1986年8国务院审核批准,改称为今称.毛南族的节日有两个确实的特点：一是必是祭祀祖宗；二是多继续开展你唱歌对歌活动.毛南族民间最大的节日是上半年夏至后的分龙节.农历五月的庙节,清明节“赶祖先圩”和元宵节“放飞鸟”也是他们独有的纪念活动.
38、仫（mù）佬（lǎo）族
仫佬族,在他们本民族的语言中,“仫佬”一词应该是“母亲”的意思.比较多杂居于广西罗城等县,仫佬族有自己的语言,但无文字,多数人通汉语和壮语,不使用汉文.仫佬族过去江逐流多神,节日较多.一年虚空之中除十月、十一月以外,几乎每个月都是节日.三年一次的“依饭”节也叫“喜乐厚”是仫佬族最隆重的节日.“依饭”的目的主要注意是向祖先拜一拜,祈保人畜平安、五谷丰收.
39、普米族
普米族的族源不属于古代西北游牧民族氏羌支系,“普米”意为白人.比较多居所在云南省怒江傈僳族自治州的兰坪白族普米族自治县,丽江地区的丽江纳西族自治县、永胜县和宁蒗彝族自治县.普米族过去无限崇拜多神,供拜祖先,节日大多与祭祀活动密切查找.如大过年（春节）、清明、立夏、端午节、火把节、尝新鲜节等节日.过去普米族民间每隔三年五年规模盛大第二次会增大的小天地神灵的祭祀活动由全民族或全寨约定举行地.
40、羌族
羌族现通常散居在四川西部茂汶,羌族姓李“尔玛”,意为“本地人”.早在三千年前,殷代甲骨文中就有关于羌人的记载,他们比较多活动在的西北部和中原地区.羌族所居住的山区产有世界上低几率的熊猫、飞狐、金丝猴等.农历十月初一为羌族年节.年节的宴会又称“收成酒”.年节在天全寨人到“神树林”烧香,焚柏香谢礼祖先和天神.每逢节日、婚丧、祭师、聚会、待客或换工劳动,除饭菜丰盛的菜肴外,还实用美酒.
41、撒拉族
撒拉族通常散居在毗邻黄河沿岸的青海省循化地区.撒拉族有自己的语言,但无文字,通用汉文.撒拉族男儿,多以上山来伐树、下河板筏乞讨为生.此外,养蜂是撒拉人最热爱的副业生产,园艺也是他们的特长.撒拉族要注意节日有开斋节、古尔邦节等.比较大的传统节日为古尔邦节,不知为什么节日再次降临,撒拉族都要宴请宾客,煮手抓羊肉,炖鸡肉,做糖包、油炸蛋糕、炸馓子,做“比利买海”（油搅团）、“木丝日”（一种以油、熟面等为馅的包子）和特殊烩菜.
42、畲(shē）族
畲族姓李“山哈”,意为住的地方山里的客户,传说畲族的祖籍是广东潮州.主要分布特点在福建福安、浙江景宁、广东、江西、安徽等省,多数与汉族杂居.1984年6月30日确立浙江景宁畲族自治县.畲家很看重传统节日,认可祖先崇拜,每年二、七、八月的十五日为祭祀先祖日,信仰自己鬼神.“三月三”是畲族传统节日,每年农历三月初三举行,亦称“乌饭节”.畲家很认可传统节日,你是哪节日吃什么都是当然的现代习惯.
43、水族
水族姓李“海水”,意为水人.早在秦汉以前,岭南地区在内东南沿海一带就长久居住着许多部落,据考水族是从其中三个就是“骆越”的部落经济的发展过来的.清代人们称其为“水家苗”、“水家”,解放后正式定名为水族.水族的节日中最隆重的是端节（借端）和卯节（过卯）,端节是水族民间一年空间中最隆重的传统节日,端节水语叫“借端”,是水族的最的节日,普通汉族的春节.曾经在的端节在上半年农历八月下旬至十月上旬,到了中秋亥日进行.
44、塔吉克族
塔吉克族确实有欧罗巴人种的特征,但从远古时代起,他们就栖息繁衍在这块土地上.现百分之六十的塔吉克族人聚居在新疆塔什库尔干塔吉克自治县,其余人其分布在沙东、泽普、和皮山等县.1954年7月17日建立起塔吉克自治县.塔吉克族的节日与当地维族、乌孜别克族、柯尔克孜族等信仰教的民族基本上同一,其节日食品也大致几乎一样.1月和7月斋月前的两个月,塔吉克人都要规模盛大巴罗提节.奇地前笛尔节是塔吉克族人最看重的节日,超过汉族的春节,多在三月举行地
45、塔塔尔族
塔塔尔族主要注意分布在新疆伊宁、塔城、乌鲁木齐等城市.古称鞑靼.“塔塔尔”一词原意为“茅舍”.塔塔尔语属阿尔泰语系,现象通用维文或哈萨克文,比较多生意商业和手工业,信仰教.塔塔尔族节庆、礼仪食俗同当地以外信仰教的民族如维族、哈萨克族等几乎一样.塔塔尔族的“撒班节”,又称做“犁头节”,多在春天景色优美的地方举行庆典,有歌舞,还有一个摔跤、拔河、赛马等集体活动.
46、土家族
土家族绝大部分居住的地方在湖南、湖北省、贵州省包括四川省（现在属于什么重庆市）.土家族自称“毕兹卡”（意为本地人）,有自己的语言.大多数人通汉语,唯有数以万计不多的几个聚居区还可以保留着土家语.土家族民间极为注重传统节日,而且以过年众多最隆重.一年一交农历二月二日被称社日,到了那时候要吃社饭.端阳节吃粽子.重阳节打粑粑,土家族过去迷信鬼神,尊敬崇拜祖先,每逢过节都要大敬祖先,初一、十五也要接受小敬.
47、仡佬族
要注意分布特点在贵州省务川仡佬族苗族自治县和道真仡佬族苗族自治县.其余居住在贵阳市、六盘水市、遵义市和铜仁、毕节、安顺、黔西南等4个地区,少数散居于云南和广西.居住的地方在贵州省的占民族总人口97%以内.仡佬族以农业重点,平原不同成分水稻,山区旱地多种杂粮,属稻作农耕经济文化类型.有自己的语言,属汉藏语系.语族语支的归属,学术界曾未定论.也唯有少数老人通仡佬语.信仰自然道教,有的也信奉.
48、土族
土族主要注意聚居在青海省互助、民和、大通等县,其余聚居在乐部、门源和甘肃天祝等地.土族自居“蒙古勒”或“蒙古尔孔”（意为蒙古人）,旧称“青海土人”,藏族称之为“霍尔”.土族通常从事畜牧业和农业,特别极善养羊.“七日会”是土族庆贺丰收的狂欢节.土族许多节日与宗教的关系相当交好,节日期间要伴有各种祭祀活动,并可备节日食品.
49、佤族
佤族广泛分布在云南省西部和西南部、澜沧江以西和怒江以南的怒山山脉南段.原称“卡佤族”,1963年4国务院批准改为现称.在一年一度的“取新火节”上,佤族人都将旧火燃烧起来,接着由德高望重的老前辈的老人用古老的记忆的钻木取火的形式燃起新火,吉兆新的一年吉祥安康.每年凡遇重大节日和祭祀活动,佤族都要举办“剽牛节”,若要来思想感情强烈的渴望丰收、祈求平安的心愿.
50、维族
“维”是维族的姓李,意为“团结”或“联合”.维族主要注意聚居在新疆维自治区天山以南一带,族源可追溯历史到公元前3世纪游牧过生活的“丁零”人.融合了汉人在内当时迁来的吐蕃人、契丹人、蒙古人人类的繁衍发展而无法形成了维族.维族的节日大多来源于教,是用回历来计算出的.维族传统节日有肉孜节(即开斋节)、库尔班节(即古尔邦节)和诺鲁孜节.前两个缘于教,日期是按回历算出的,上半年都在移动手机,所以老是是在冬季,有时则是在夏天或其他地方季节.
51、乌孜别克族
乌孜别克族其分布在新疆维自治区.乌孜别克族人初几长久居住在中亚各地,元朝时称为“月即别”、“月祖伯”等,15世纪,逐渐不能形成民族.乌孜别克族有自己的语言,信仰教.乌孜别克族主要注意节日有“圣纪节”、“肉孜节”、“古尔邦节”等,孜别克族的传统节日与当地以外笃信教民族的节日都差不多是一样的,以肉孜节和古尔邦节为一年之中最隆重的节日.
52、锡伯族
锡伯族世居呼伦贝尔大草原和嫩江流域.18世纪中叶西迁此新疆察布查尔等地,现多数居住在新疆、东北,内蒙东部这些黑龙江省的嫩江流域有人口较少.锡伯族民间许多传统节日,大部分与汉族是一样的.如：春节、清明节、端午节等.西迁节是锡伯族万不可忘掉的民族节日,每年中秋农历四月十八日这三天,人们都将晚宴陆续开展某些纪念活动.“抹黑节”是锡伯族一个十分有内涵、独居特色的传统节日.
53、瑶族
瑶族是南方另一个比较比较是是的山地民族.瑶族人自称“勉”、“金门”、“布努”、“拉珈”、“炳多优”等,因经济生活、居住地区和服饰的不同,又有30多种称谓.成立后,泛称为瑶族.瑶族除过春节、端午节、中秋节等外,还有一个数十个自己特殊的传统节日30多个,其中最具民族特色的有盘王节、仁王节、赶鸟节.农历十月十六日的盘王节,是瑶族之一特别隆重的节日,它是瑶族纪念本祖先的完美时空传统节庆.
54.裕固族
裕固族集居在甘肃省河西走廊肃南地区,剩余居住的地方在酒泉黄泥堡地区.裕固族自称“尧乎尔”、“两拉玉固尔”.裕固族起源于唐代游牧在鄂尔浑河流域的回鹘.明朝初期,陆陆续续迁此祁连山一带,慢慢的形成了裕固族.裕固族的节日习俗当时的社会着本民族物质生活和社会生活的单独的方面,裕固族的幼儿留发仪式颇具特色,听从传统,藏羌人家的小孩长到3岁时才第一次蓄发,日后要举行地相对隆重的仪式.剪马鬃是裕固族浓重的节日习俗.
55、彝（yí）族
彝族广泛分布于云南、四川、贵州省和广西壮族自治区.彝族姓李林林种种,惯制,有“诺苏”、“密撒”、“罗罗”、“撒尼”、“阿细”等.建国后,以“彝”以及统一的民族名称.彝族过去祟拜万物有灵和尊敬崇拜祖先.民间传统节日很多,主要节日有十月年、火把节及区域性的节日和祭祀活动,十月年是彝族的民间年,多在农历十月上旬择吉日规模盛大.在1月和7月的农历六月二十四日的火把节是彝族最久游的传统节日.
56、汉族
汉族是的主体民族.“汉”原指天河、宇宙银河,《诗经》云：“维天有汉”.华夏族被称“汉人”,成于汉朝.汉族是个历史从来都没有掉线过的、历史悠久的民族,也世界上人口最多的民族.汉族人口约为13亿,占世界总人口的19%,分布特点于世界各地.除两岸四地外,汉族在东南亚和北美洲也有相对多分布.
